تفسیر الصافی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بنابراین بیشترین استفاده را در روایات از تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، کافی و تفسیر مجمع البیان نموده است.<ref>حمیدرضا فهیمی تبار، تفسیر صافی و زمینه‌های اجتهاد در آن.</ref>

تفسیر صافی از جمله تفاسیری است که همه متأخرین در کتب خود بدان تکیه کرده‌اند؛ از جمله [[علامه طباطبایی]] در تفسیر [[المیزان]] که به آن استشهاد نموده‌اند. کسی که در تفسیر المیزان تتبع کند این حقیقت را به وضوح در می‌یابد. این امر دلالت بر اهمیت و منزلت تفسیر صافی و اعتماد بر مؤلف آن دارد.<ref>تفسیر صافی، ج ۱، ص ۶..</ref>

[[سید محمد علی ایازی]] می‌گوید: ''این تفسیر در مقایسه با دیگر تفسیرهای قرآن مختصر است و در گذشته مورد استقبال علمای حوزه و همواره مورد بهره برداری دانش پژوهان قرار کرفته است؛ تا آنجا که متن درسی طلاب حوزه علمیه بود''.<ref>شناخت نامه تفاسیر، ص ۲۰۲.</ref>

== تلخیص‌ها، حواشی و ترجمه‌ها ==

ملا محسن فیض تفسیر صافی را خلاصه کرده و آن را «[[الاصفی فی تفسیر القرآن|الاصفی]]» نامیده است.<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۴، ص ۵۴۲.</ref>{{سخ}}

# حاشیه [[ملا آقا خوئی تبریزی]](متوفای ۱۳۰۷ ه. ق).

# حاشیه [[سید صدرالدین یزدی]].

# [[حسن زاده آملی]] می‌گوید: [[تفسیر روان جاوید]] در ۵ جلد اثر میرزا محمد ثقفی ترجمه «''تفسیر صافی''» است.

# ترجمه تفسیر صافی توسط آقایان سبحانی و [[محمدباقر ساعدی خراسانی]] توسط نشر صفا تهران به سال ۱۴۰۵ در ۳۶۸ صفحه وزیری به چاپ رسیده است.

== نسخه‌ها و چاپ ==

== پانویس ==

== منابع ==

* فیض کاشانی، محسن، التفسیر الصافی، قم، مؤسسة الهادی، ۱۴۱۶ ق.