زید بن حسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahdiemadi جز (خاندان پیامبر) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==مذهب== | ==مذهب== | ||
شیخ مفید درباره وی می‌گوید: زید بن حسن بدون آنکه ادعای | شیخ مفید درباره وی می‌گوید: زید بن حسن بدون آنکه ادعای امامت کند از دنیا رفت، و هیچ یک شیعیان یا غیر شیعیان چنین ادعائی درباره او نکردند، <ref>ارشاد، ج۲، ص۲۲</ref>از آن سوی در طول عمر زید بن حسن سه گروه از شیعه زندگی می‌کردند، [[امامیه]]، [[کیسانیه]] و [[زیدیه]]. | ||
قطعا زید بن حسن نمی‌تواند جز کیسانیه باشد چون بیشتر کیسانیه پیروان ابوهاشم بن [[محمد بن حنفیه]] بودند <ref>بغدادی، الفرق بین الفرق، صص۲۸-۲۷</ref> ولی رابطه زید با [[عبدالله بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] بن محمد بن حنفیه خوب نبود تا | قطعا زید بن حسن نمی‌تواند جز کیسانیه باشد چون بیشتر کیسانیه پیروان ابوهاشم بن [[محمد بن حنفیه]] بودند <ref>بغدادی، الفرق بین الفرق، صص۲۸-۲۷</ref> ولی رابطه زید با [[عبدالله بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] بن محمد بن حنفیه خوب نبود تا جایی که وفتی ابوهاشم مدعی تولیت صدقات شد، زید از او شکایت کرد.<ref>عبدالعظیم الحسنی علیه‌السلام حیاته و مسنده، ص۷۵</ref> | ||
زید بن حسن جزء زیدیه هم نمی‌تواند باشد، چون اگر زیدیه باشد یا باید امام زیدیه باشد و یا پیرو. | زید بن حسن جزء زیدیه هم نمی‌تواند باشد، چون اگر زیدیه باشد یا باید امام زیدیه باشد و یا پیرو. | ||
با توجه به اینکه یکی از شرایط امامت در زیدیه ادعای امامت است و حال آنکه زید هیچگاه ادعای امامت نکرده است، نمی‌تواند امام زیدیه باشد <ref>کشف الغمة فی معرفة الأئمة (ط-القدیمة)، ج۱، ص: ۵۷۶</ref> و از آنجا که پیروان فرقه زیدیه [[تقیه]] را حرام می‌دانستند و تاریخ زندگی زید نشان از تقیه با [[بنی امیه]] را دارد نمی‌توان وی را پیرو فرقه زیدیه دانست. | |||
شیخ مفید نیز قائل به تقیه زید در مقابل بنی امیه است که این فقط با مذهب امامیه سازگاری دارد.<ref>ارشاد، ج۲، ص: ۲۲</ref> در بعضی از منابع به صراحت از امامی بودن وی سخن به میان آمده است. <ref>کشف الغمة فی معرفة الأئمة (ط - القدیمة)، ج۱، ص: ۵۷۸</ref> | |||
شیخ مفید نیز قائل به تقیه زید در مقابل | |||
==زید و نقل حدیث== | ==زید و نقل حدیث== | ||