Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۳۵
ویرایش
جز (اضافه کردن پیوند به بیرون) |
|||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
در [[جوامع حدیثی]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیز اهمیت ذکر و آثار تربیتی آن در زندگی فردی و اجتماعی و نتایج [[آخرت|اخروی]] آن مورد تاکید قرار گرفته و مداومت بر ذکر خدا در همه زمانها و مکانها از توصیههای [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[اهل بیت(ع)]] به [[مسلمانان]] بوده<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۹۸.</ref> تا جایی که در برخی [[روایات]] ذکر خدا به عنوان فلسفه و حکمت وجوب برخی [[عبادت|عبادات]] مانند [[حج]] و [[جهاد]] معرفی شده<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۵۶.</ref>و بسیاری از روایات نیز به شرح و بسط ذکر در آیات قرآن<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۹۸.</ref> پرداختهاند.<ref>شفیعی، «ذکر»، ص۸۱۴.</ref> | در [[جوامع حدیثی]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیز اهمیت ذکر و آثار تربیتی آن در زندگی فردی و اجتماعی و نتایج [[آخرت|اخروی]] آن مورد تاکید قرار گرفته و مداومت بر ذکر خدا در همه زمانها و مکانها از توصیههای [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[اهل بیت(ع)]] به [[مسلمانان]] بوده<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۹۸.</ref> تا جایی که در برخی [[روایات]] ذکر خدا به عنوان فلسفه و حکمت وجوب برخی [[عبادت|عبادات]] مانند [[حج]] و [[جهاد]] معرفی شده<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۵۶.</ref>و بسیاری از روایات نیز به شرح و بسط ذکر در آیات قرآن<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۴۹۸.</ref> پرداختهاند.<ref>شفیعی، «ذکر»، ص۸۱۴.</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||
ذکر جایگاه و اهمیت ویژهای نزد [[عرفا]] دارد و آن را مهمترین و گاه تنها وسیله برای رسیدن و نزدیک شدن به خدا میدانند. غایت و هدف ذکر نزد عرفا | ذکر جایگاه و اهمیت ویژهای نزد [[عرفا]] دارد و آن را مهمترین و گاه تنها وسیله برای رسیدن و نزدیک شدن به خدا میدانند. غایت و هدف ذکر نزد عرفا فنا شدن ذاکر در مذکور است و زمانی که به چنین مرحله رسیده شود از آن به ذکر حقیقی نام برده میشود. از واژههای نزدیک ذکر در اصطلاحات عرفانی میتوان به «جلیس»، «حضور»، «شهود»، «فکر» و [[دعا]] اشاره کرد.<ref>محرمی و عباسی، «ذکر در عرفان»، ص۸۱۸-۸۲۰.</ref> | ||
=== اقسام === | === اقسام === |