پرش به محتوا

حدیث مسند: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۷ ژوئن ۲۰۱۸
جز
جز (←‏مفهوم شناسی: ویرایش جزیی)
جز (←‏مسند نگاری در تاریخ: ویرایش جزیی)
خط ۴۳: خط ۴۳:


== مسند نگاری در تاریخ ==
== مسند نگاری در تاریخ ==
پس از فرمان [[عمر بن عبد العزیز]] مبنی بر کتابت و تدوین سنت [[پیامبر(ص)|نبوی]]، موجی از تلاش برای تدوین [[حدیث]] پدید آمد و ظرف مدت اندکی مجموعه‌های حدیثی گوناگونی در دست مردم قرار گرفت؛ اما بیشتر مصنفات علاوه بر احادیث [[پیامبر(ص)]]، سخنان [[صحابه]] و [[تابعان]] را نیز در برداشت.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۳-۷۴.</ref>مدتی بعد برخی تصمیم به جدا کردن سخنان پیامبر از گفتار صحابه و تابعان گرفتند و در پی آن مسندها تألیف شد. در این برهه اشخاصی چون اسد بن موسی اموی (م ۲۱۲ق) و عبیدالله بن موسی عبسی (م۲۱۳ق) و چند تن دیگر مسندهایی را تالیف کردند و اندکی بعد محدثان نامداری چون [[اسحاق بن راهویه]] (م۲۲۸ق)، ع[[ثمان بن ابی شیبه]] (م۲۳۸ق) و [[احمد بن حنبل]] و دیگران از این روش پیروی کردند.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۳-۷۴.</ref> عمده تلاش مسند نویسان در این دوره جمع آوری تمام مسانید پیامبر(ص) بود و به صحت و ضعف احادیث چندان عنایتی نشان ندادند تا اینکه در دوره‌های بعد، برخی همچون [[محمد بن اسماعیل بخاری]] (م۲۵۶ق) و [[مسلم بن حجاج نیشابوری]] (م۲۶۱ق) سعی کردند تنها روایات صحیح را در کتب خود جمع‌آوری کنند که اثر آن‌ها با عنوان صحاح شهرت یافت.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۴-۷۵.</ref>
پس از فرمان [[عمر بن عبد العزیز]] مبنی بر کتابت و تدوین سنت [[پیامبر(ص)|نبوی]]، موجی از تلاش برای تدوین [[حدیث]] پدید آمد و ظرف مدت اندکی مجموعه‌های حدیثی گوناگونی در دست مردم قرار گرفت؛ اما بیشتر مصنفات علاوه بر احادیث [[پیامبر(ص)]]، سخنان [[صحابه]] و [[تابعان]] را نیز در برداشت.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۳-۷۴.</ref>مدتی بعد برخی تصمیم به جدا کردن سخنان پیامبر از گفتار صحابه و تابعان گرفتند و در پی آن مسندها تألیف شد. در این برهه اشخاصی چون اسد بن موسی اموی (م ۲۱۲ق) و عبیدالله بن موسی عبسی (م۲۱۳ق) و چند تن دیگر مسندهایی را تألیف کردند و اندکی بعد محدثان نامداری چون [[اسحاق بن راهویه]] (م۲۲۸ق)، ع[[ثمان بن ابی شیبه]] (م۲۳۸ق) و [[احمد بن حنبل]] و دیگران از این روش پیروی کردند.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۳-۷۴.</ref> عمده تلاش مسند نویسان در این دوره جمع آوری تمام مسانید پیامبر(ص) بود و به صحت و ضعف احادیث چندان عنایتی نشان ندادند تا اینکه در دوره‌های بعد، برخی همچون [[محمد بن اسماعیل بخاری]] (م۲۵۶ق) و [[مسلم بن حجاج نیشابوری]] (م۲۶۱ق) سعی کردند تنها روایات صحیح را در کتب خود جمع‌آوری کنند که اثر آن‌ها با عنوان صحاح شهرت یافت.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ص۷۴-۷۵.</ref>


در مورد اولین نفری کتاب مسند تألیف نمود، اختلاف وجود دارد؛ برخی معتقدند که ابوداوود سلیمان بن جارود طیالسی (م۲۰۴) اولین نفری بود که مسندی را تالیف نمود و بعد از او تعدادی از معاصرانش از او تبعیت کردند.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ۸۰-۸۱.</ref>
در مورد اولین نفری کتاب مسند تألیف نمود، اختلاف وجود دارد؛ برخی معتقدند که ابوداوود سلیمان بن جارود طیالسی (م۲۰۴) اولین نفری بود که مسندی را تألیف نمود و بعد از او تعدادی از معاصرانش از او تبعیت کردند.<ref>طباطبایی، مسند نویسی در تاریخ حدیث، ۱۳۷۷ش، ۸۰-۸۱.</ref>


=== نقد و سنجش روش مسند نگاری ===
=== نقد و سنجش روش مسند نگاری ===
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۰۰۵

ویرایش