پرش به محتوا

باقیات صالحات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Shadiba
imported>Shadiba
خط ۶۲: خط ۶۲:


==کتاب‌های باقیات صالحات==
==کتاب‌های باقیات صالحات==
برداشت‌های گوناگون‌ از باقیات‌ صالحات‌ موجب‌ شده‌ است‌ تا در طی‌ سده‌های پیاپی‌، شماری از آثار در زمینههای گوناگون‌ اذکار و [[ادعیه]]، [[اصول عقاید]] یا فضایل‌ [[اهل بیت]] با عنوان‌ الباقیات‌ الصالحات‌ نوشته‌ شود. [[شهید اول]] رساله‌ای کوتاه‌ به‌ نام‌ الباقیات‌ الصالحات‌ در تفسیر این‌ اذکار نوشته‌ و آن‌ها را بیانگر پنج اصل‌ ([[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل‌]] و [[امامت]]) دانسته‌ و [[علی بن محمد بیاضی]] شرحی‌ بر آن‌ با عنوان‌ «الکلمات‌ النافعات» نوشته‌ است‌. افزون‌ بر آن‌، می‌توان‌ به‌ این‌ آثار اشاره‌ کرد: نوشته سید حسن‌ بن‌ دلدار لکهنوی در باب‌ اصول‌ عقاید به‌ اردو؛ نوشته [[شیخ عباس قمی]] در باب‌ ادعیه‌ و اذکار که‌ در ۱۳۴۶ق، و پس‌ از آن‌ در حاشیة [[مفاتیح الجنان]] بارها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛ دیوانی‌ از عبدالباقی‌ فاروقی‌ در فضایل‌ اهل‌ بیت‌(ع‌) که‌ مکرر از جمله‌ در ۱۲۷۶ق به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.<ref>زرنگار، «باقیات صالحات»، ۱۳۸۱ش، ج۱۱، ص۲۳۶.</ref>
بر پایه برداشت‌های گوناگون‌ از باقیات‌ صالحات‌، در طی‌ سده‌های گذشته شماری از آثار در زمینه‌های گوناگون‌ اذکار و [[ادعیه]]، [[اصول عقاید]] یا فضایل‌ [[اهل بیت]] با عنوان‌ الباقیات‌ الصالحات‌ نوشته‌ شده است؛ از جمله: رساله کوتاه [[شهید اول]] در تفسیر اذکاری که مصادیق باقیات صالحات شمرده شده است (وی آن‌ها را بیانگر پنج اصل‌ [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل‌]] و [[امامت]] دانسته‌ است)؛ شرح این رساله به قلم [[علی بن محمد بیاضی]] با عنوان‌ «الکلمات‌ النافعات»؛ کتابی از سید حسن‌ بن‌ دلدار لکهنوی در باب‌ اصول‌ عقاید به‌ اردو؛ کتاب [[شیخ عباس قمی]] در باب‌ ادعیه‌ و اذکار که‌ در ۱۳۴۶ق، و پس‌ از آن‌ در حاشیه [[مفاتیح الجنان]] بارها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛ دیوانی‌ از عبدالباقی‌ فاروقی‌ در فضایل‌ [[اهل البیت(ع)]] که‌ مکرر از جمله‌ در ۱۲۷۶ق به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.<ref>زرنگار، «باقیات صالحات»، ۱۳۸۱ش، ج۱۱، ص۲۳۶.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
کاربر ناشناس