احیا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←شب‌هایی برای احیا
جز (←شب‌هایی برای احیا) |
جز (←شب‌هایی برای احیا) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
براساس [[حدیث|حدیثی]] از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] هر کس شب قدر را احیا بدارد، [[گناه|گناهانش]] بخشیده می‌شود هرچند به عدد ستارگان آسمان، سنگینی کوه‌ها و وسعت دریاها باشد.<ref>شیخ صدوق، فضائل الاشهر الثلاثة، ۱۳۹۶ق، ص۱۱۸.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی(ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[رجب|ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref> | براساس [[حدیث|حدیثی]] از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] هر کس شب قدر را احیا بدارد، [[گناه|گناهانش]] بخشیده می‌شود هرچند به عدد ستارگان آسمان، سنگینی کوه‌ها و وسعت دریاها باشد.<ref>شیخ صدوق، فضائل الاشهر الثلاثة، ۱۳۹۶ق، ص۱۱۸.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی(ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[رجب|ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ۱۳۹۰ش، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref> | ||
از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] روایت شده که هرکس شب‌های [[عیدین]] را زنده نگه دارد، در روزی که قلب‌ها می‌میرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی به‌همین مضمون درباره شب‌زنده‌داری در شب [[نیمه شعبان]] نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸.</ref>{{یادداشت|قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من أحيا ليلة العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. از امثال این روایت شاید بتوان استفاده کرد که منظور از احیا و شب زنده داری زنده ساختن قلب ( باطن) در پرتو عبادت و دعا و اعمال مخصوص شب‌های احیاست.}} | از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] روایت شده که هرکس شب‌های [[عیدین]] را زنده نگه دارد، در روزی که قلب‌ها می‌میرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی به‌همین مضمون درباره شب‌زنده‌داری در شب [[نیمه شعبان]] نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، ج۷، ص۴۷۸.</ref>{{یادداشت|قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من أحيا ليلة العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.«هر کسی شب عید را احیا بدارد در روزی که دل‌ها می‌میرند دل او نمی‌میرد». از امثال این روایت شاید بتوان استفاده کرد که منظور از احیا و شب زنده داری زنده ساختن قلب ( باطن) در پرتو عبادت و دعا و اعمال مخصوص شب‌های احیاست.}} | ||
==وجوب شب زنده‌داری بر پیامبر اسلام(ص)== | ==وجوب شب زنده‌داری بر پیامبر اسلام(ص)== | ||