پرش به محتوا

احیا: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ نوامبر ۲۰۱۴
جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۱۰: خط ۱۰:
اِحیا به معنی خاص، شامل شب زنده داری و بیدار ماندن شب‌های خاصی از سال است که مهمترین آنها، [[شب قدر]] (شب‌های نوزده، بیست و یک و بیست سوم [[ماه رمضان]]) است.<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، ج9، ص14109.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی (ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شده‌است.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref>
اِحیا به معنی خاص، شامل شب زنده داری و بیدار ماندن شب‌های خاصی از سال است که مهمترین آنها، [[شب قدر]] (شب‌های نوزده، بیست و یک و بیست سوم [[ماه رمضان]]) است.<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، ج9، ص14109.</ref> همچنین در روایتی از [[امام علی (ع)]]، احیای چهار شب یعنی شبِ اولِ [[ماه رجب]]، شب [[نیمه شعبان]]، شب [[عید فطر]] و شب [[عید قربان]] توصیه شده‌است.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۷۸؛ دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۵۳۶-۵۳۷.</ref>


از [[حضرت محمد (ص)]] روایت شده است که هر کس شب‌های عیدین(عید فطر و عید قربان) را زنده نگهدارد، در روزی که قلب‌ها می‌میرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی به همین مضمون درباره شب زنده داری در شب نیمه شعبان نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۷۸.</ref>
از [[حضرت محمد (ص)]] روایت شده است که هر کس شب‌های عیدین (عید فطر و عید قربان) را زنده نگهدارد، در روزی که قلب‌ها می‌میرند، دلش زنده خواهد ماند. روایتی به همین مضمون درباره شب زنده داری در شب نیمه شعبان نیز وارد شده است.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۷۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
کاربر ناشناس