پرش به محتوا

عبدالجواد فلاطوری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۷۱: خط ۷۱:


=== اصلاح محتوای اسلامی کتب درسی اروپا ===
=== اصلاح محتوای اسلامی کتب درسی اروپا ===
از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «'''پروژه اصلاح کتب درسی'''» در اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلافها و اشکال‌ها اجرا گردید.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۵۷.</ref> وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره [[اسلام]] می‌نویسد:
از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «'''پروژه اصلاح کتب درسی'''» در اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلاف‌ها و اشکال‌ها اجرا گردید.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۵۷.</ref> وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره [[اسلام]] می‌نویسد:
::آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از جسارت به اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به عقب ماندگی، بربریت، قساوت، آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۶.</ref>
::آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از جسارت به اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به عقب ماندگی، بربریت، قساوت، آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۶.</ref>
طبق پروژه مذکور، محتوای کتابهای درسی به ابعادی تقسیم شد و پس از مشخص شدن اغلاط به وسیله شروح و حواشی مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی، نوبت به تحلیل کتب با جدولهای کیفی و کمی رسید. پس از این تحلیل و نتیجه گیری از آن، در بخشهای بعدی تک تک موضوعاتی که از آنها در کتب سخن به میان آمده، مورد بحث قرار می‌گرفت. بدین ترتیب، موارد اشتباه ذکر و رد می‌شد و صورت صحیح آن از دیدگاه اسلام و مسلمانان ارائه می‌شد. وی در گزارشی که در سال ۱۳۶۳ش. نگاشته است می‌نویسد:
طبق پروژه مذکور، محتوای کتاب‎‌های درسی به ابعادی تقسیم شد و پس از مشخص شدن اغلاط به وسیله شروح و حواشی مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی، نوبت به تحلیل کتب با جدول‌های کیفی و کمی رسید. پس از این تحلیل و نتیجه گیری از آن، در بخش‌های بعدی تک تک موضوعاتی که از آنها در کتب سخن به میان آمده، مورد بحث قرار می‌گرفت. بدین ترتیب، موارد اشتباه ذکر و رد می‌شد و صورت صحیح آن از دیدگاه اسلام و مسلمانان ارائه می‌شد. وی در گزارشی که در سال ۱۳۶۳ش. نگاشته است می‌نویسد:
::تاکنون - یعنی پس از یک سال و نیم کار دسته جمعی لااقل بیش از ۳۰ مسلمان و سایر متخصصان - ۵ جلد از ۸ مجلدی که محصول این کار تحقیقی است آماده شده، مابقی آن به یاری خدا تا سه ماه دیگر حاضر خواهد شد که پس از تأیید صاحب‌نظران اسلامی چاپ خواهد شد.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۷.</ref>
::تاکنون - یعنی پس از یک سال و نیم کار دسته جمعی لااقل بیش از ۳۰ مسلمان و سایر متخصصان - ۵ جلد از ۸ مجلدی که محصول این کار تحقیقی است آماده شده، مابقی آن به یاری خدا تا سه ماه دیگر حاضر خواهد شد که پس از تأیید صاحب‌نظران اسلامی چاپ خواهد شد.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۷.</ref>
وی در گزارش دیگری به هیأت مدیره آکادمی در ایران می‌نویسد:
وی در گزارش دیگری به هیأت مدیره آکادمی در ایران می‌نویسد:
خط ۷۹: خط ۷۹:
پس از این مرحله وی در پی اجرای پروژه در سایر کشورهای اروپایی افتاد و بدین منظور چندین گردهمایی در کلن تشکیل داد. در گزارش چهارمین سمپوزیوم بین المللی آکادمی علمی اسلامی شهر کلن که با دعوت و شرکت نمایندگان آکادمی از ۱۴ کشور اروپایی در روزهای ۱۰ تا ۱۲ ماه مه سال ۱۹۹۱ در محل آکادمی برگزار شد، آمده است:
پس از این مرحله وی در پی اجرای پروژه در سایر کشورهای اروپایی افتاد و بدین منظور چندین گردهمایی در کلن تشکیل داد. در گزارش چهارمین سمپوزیوم بین المللی آکادمی علمی اسلامی شهر کلن که با دعوت و شرکت نمایندگان آکادمی از ۱۴ کشور اروپایی در روزهای ۱۰ تا ۱۲ ماه مه سال ۱۹۹۱ در محل آکادمی برگزار شد، آمده است:
:پروژه اروپایی ما به شورای اروپا در استراسبورگ معرفی شده، بسیار مورد استقبال قرار گرفت... این جریانات پروژه ما را بدون تردید یک وضع رسمی اروپایی بخشیده. در این موقعیتی که ما در آستانه اتحاد ملل اروپا قرار گرفته ایم، این پروژه ما می‌تواند نقش اساسی داشته، به یاری خداوند به اسلام در اروپا وجهه نوینی ببخشد.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۸.</ref>
:پروژه اروپایی ما به شورای اروپا در استراسبورگ معرفی شده، بسیار مورد استقبال قرار گرفت... این جریانات پروژه ما را بدون تردید یک وضع رسمی اروپایی بخشیده. در این موقعیتی که ما در آستانه اتحاد ملل اروپا قرار گرفته ایم، این پروژه ما می‌تواند نقش اساسی داشته، به یاری خداوند به اسلام در اروپا وجهه نوینی ببخشد.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۸.</ref>
با اجرای این برنامه، فلاطوری توانست کتابهای ۱۷ کشور اروپایی را تا سال ۱۹۹۴ اصلاح کند.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۸-۱۴۹.</ref>
با اجرای این برنامه، فلاطوری توانست کتاب‌های ۱۷ کشور اروپایی را تا سال ۱۹۹۴ اصلاح کند.<ref>زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۸-۱۴۹.</ref>


=== دانشکده معارف اسلامی ===
=== دانشکده معارف اسلامی ===
۱۸٬۴۲۹

ویرایش