کاربر ناشناس
وقف عام: تفاوت میان نسخهها
اصلاح متن
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami (اصلاح متن) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''وَقْف عام''' در اصطلاح فقه به این معنی است که شخصی عین مال خود را(مانند زمین، خانه، باغ و..) | '''وَقْف عام''' در اصطلاح فقه به این معنی است که شخصی عین مال خود را (مانند زمین، خانه، باغ و..) برای بهره بردن عموم یا گروه خاصی(که افرادش معین نباشند) از منافع آن، ببخشد. مانند اینکه فردی مال خود را وقف فقرا یا دانشجویان کند. وقفهایی که برای منافع عمومی انجام میشود مانند وقف [[مسجد]]، بیمارستان، آبانبار و... نیز از دیگر موارد وقف عام به حساب میآیند.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | ||
در صورتی که وقف عام باشد، بنا به نظر بسیاری از [[فقها]] عین مال وقف شده از اختیار و مِلک مالک خارج میشود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۱۱ق، ص۵۴۰.</ref> به نظر برخی از فقها ملکیت این نوع از وقف به خداوند منتقل میشود.<ref>عاملی،الروضه البهیه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برخی دیگر معتقدند که مال وقف شده مانند مال بدون مالک است و نیازی ندارد که برای آن مالک خاصی مشخص شود.<ref>یزدی، عروه الوثقی، ۱۴۱۷ق، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref> اما در هر صورت امکان نقل و انتقال مال وقف شده وجود ندارد.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | در صورتی که وقف عام باشد، بنا به نظر بسیاری از [[فقها]] عین مال وقف شده از اختیار و مِلک مالک خارج میشود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۱۱ق، ص۵۴۰.</ref> به نظر برخی از فقها ملکیت این نوع از وقف به خداوند منتقل میشود.<ref>عاملی،الروضه البهیه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برخی دیگر معتقدند که مال وقف شده مانند مال بدون مالک است و نیازی ندارد که برای آن مالک خاصی مشخص شود.<ref>یزدی، عروه الوثقی، ۱۴۱۷ق، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref> اما در هر صورت امکان نقل و انتقال مال وقف شده وجود ندارد.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> |