کاربر ناشناس
وقف عام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
'''وقف عام''' در اصطلاح فقه به این معنی است؛ که شخصی عین مال خود را(مانند زمین، خانه، باغ و ..) برای بهره بردن دیگران از منافع آن ببخشد. اگر این [[وقف]] برای بهره بردن عموم یا گروه خاصی باشد به آن وقف عام گفته میشود. مانند اینکه فردی مال خود را وقف فقرا یا دانشجویان کند. وقفهایی که برای منافع عمومی انجام میشود مانند وقف [[مسجد]]، بیمارستان، آبانبار و ... نیز از دیگر موارد وقف عام به حساب میآیند.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | '''وقف عام''' در اصطلاح فقه به این معنی است؛ که شخصی عین مال خود را(مانند زمین، خانه، باغ و ..) برای بهره بردن دیگران از منافع آن ببخشد. اگر این [[وقف]] برای بهره بردن عموم یا گروه خاصی باشد به آن وقف عام گفته میشود. مانند اینکه فردی مال خود را وقف فقرا یا دانشجویان کند. وقفهایی که برای منافع عمومی انجام میشود مانند وقف [[مسجد]]، بیمارستان، آبانبار و ... نیز از دیگر موارد وقف عام به حساب میآیند.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | ||
در صورتی که وقف عام باشد، بنا به نظر بسیاری از فقها عین مال وقف شده از اختیار و مِلک مالک خارج میشود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۱۱ق، ص۵۴۰.</ref> به نظر برخی از فقها ملکیت این نوع از وقف به خداوند منتقل میشود.<ref>عاملی،الروضه البهیه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برخی دیگر معتقدند که مال وقف شده مانند مال بدون مالک است و نیازی ندارد که برای آن مالک خاصی مشخص شود.<ref>یزدی، عروه الوثقی، ۱۴۱۷ق، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref> اما در هر صورت امکان نقل و انتقال مال وقف شده وجود ندارد.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | در صورتی که وقف عام باشد، بنا به نظر بسیاری از [[فقها]] عین مال وقف شده از اختیار و مِلک مالک خارج میشود.<ref>طوسی، الخلاف، ۱۴۱۱ق، ص۵۴۰.</ref> به نظر برخی از فقها ملکیت این نوع از وقف به خداوند منتقل میشود.<ref>عاملی،الروضه البهیه، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۳۵۷.</ref> برخی دیگر معتقدند که مال وقف شده مانند مال بدون مالک است و نیازی ندارد که برای آن مالک خاصی مشخص شود.<ref>یزدی، عروه الوثقی، ۱۴۱۷ق، ص۲۳۲-۲۳۳.</ref> اما در هر صورت امکان نقل و انتقال مال وقف شده وجود ندارد.<ref>آیتاللهی، وقف پس انداز جاودانه،۱۳۸۳ش، ص۳۰۰؛کاشفالغطاء، انوار الفقاهه (کتاب الوقف)، ۱۴۲۲ق، ص۲۷-۳۰.</ref> | ||
به نظر برخی از فقها در این نوع وقف تولیت بر عهده فردی است که واقف معین کرده است و در صورتی که واقف فردی را معین نکرده تولیت و نظارت آن بر عهده حاکم شرع است. <ref>ادیبی، رحمانی، «تحلیل مبانی حقوقی نحوه ی تولیت وقف خاص، با رویکردی به قانون مدنی و قانون اوقاف»، ص۱۵.</ref> البته حاکم شرع در صورت معین شدن | به نظر برخی از فقها در این نوع وقف تولیت بر عهده فردی است که واقف معین کرده است و در صورتی که واقف فردی را معین نکرده تولیت و نظارت آن بر عهده [[حاکم شرع]] است. <ref>ادیبی، رحمانی، «تحلیل مبانی حقوقی نحوه ی تولیت وقف خاص، با رویکردی به قانون مدنی و قانون اوقاف»، ص۱۵.</ref> البته حاکم شرع در صورت معین شدن تولیت، به جهت رعایت مصالح مسلمین و کسانی که وقف به صورت عام برای آنها صورت گرفته است، در زمانی که ثابت شود تولیت مشخص شده توسط واقف صلاحیت آن را ندارد، میتواند متولی وقف را تغییر دهد.<ref>ادیبی، رحمانی، «تحلیل مبانی حقوقی نحوه ی تولیت وقف خاص، با رویکردی به قانون مدنی و قانون اوقاف»، ص۱۵.</ref> | ||
بر اساس قوانین جمهوری اسلامی | بر اساس قوانین [[جمهوری اسلامی ایران]]، درآمدهای حاصل شده از وقف عام، به استناد ماده ۲۵ قانون دیوان عدالت اداری مالیات ندارد.<ref>پژوهشنامه مالیات، «وقف عام و وقف خاص، پرسش هایی در مورد رأی دیوان عدالت اداری»، ص۲۵-۲۸.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |