Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
جز (←منابع تفسیر) |
جز (←روش مفسر) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== روش مفسر == | == روش مفسر == | ||
مفسّر مخزن العرفان، اغلب در آغاز سور به بیان تعداد آیات، مکی یا مدنی بودن سوره و فضایل قرائت سوره پرداخته است، سپس [[آیه]] را ترجمه کرده و در توضیح آیات، به بیان و شرح لغات و کلمات آیه میپردازد. | مفسّر مخزن العرفان، اغلب در آغاز سور به بیان تعداد آیات، مکی یا مدنی بودن سوره و فضایل قرائت سوره پرداخته است، سپس [[آیه]] را ترجمه کرده و در توضیح آیات، به بیان و شرح لغات و کلمات آیه میپردازد.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دستهدسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید. | در بیان لغتها بیشتر از گفتار مفسران استفاده برده است, در اوایل تفسیر، آیات را دستهدسته در تعداد کم (۲ الی ۳) آیه ذکر کرده، سپس به توضیح آنها همت گماشته و در مواردی که توضیح و تفسیر آیات کم بوده، آیات بیشتری را یکجا با هم آورده است. در این تفسیر، از آیات دیگر [[قرآن مجید]] و گاهی از گفتار مفسران دیگر خصوصا طنطاوی کمک گرفته است. در مواردی از قبیل هدایت و اختصاص آن به متقین شبهات و سؤالاتی را مطرح و سپس پاسخ میگوید.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | ||
با اینکه در سراسر تفسیر چهره مفسّر به عنوان یک عارف واقعی جلوهگر است لکن آیات و احادیث را به روشی باطنی و تأویلات عرفانی بیان نمیکند.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> | با اینکه در سراسر تفسیر چهره مفسّر به عنوان یک عارف واقعی جلوهگر است لکن آیات و احادیث را به روشی باطنی و تأویلات عرفانی بیان نمیکند.<ref>غروی نائینی، تفسیر مخزن العرفان و مفسر آن، ۱۳۷۸ش.</ref> |