پرش به محتوا

حبیب‌الله خویی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۷۱۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۴
imported>Aghaie
imported>Aghaie
خط ۲۹: خط ۲۹:


دشتی<ref>دشتی، ص18.</ref> با اینکه این شرح را بسیار مفید و غنی و دارای نظم وترتیبی حساب شده می‌خواند، از حیث جمع‌آوری همۀ مدارک نهج البلاغه کافی نمی‌شمرد و فاقد نظم و ترتیب در ارائۀ اسناد و مدارک به‌شمار می‌آورد؛ به‌گونه‌ای که مؤلف گاه برای یک خطبه چند مدرک را نام برده و برای چندین خطبه یا نامه، مدرکی ارائه نکرده است.
دشتی<ref>دشتی، ص18.</ref> با اینکه این شرح را بسیار مفید و غنی و دارای نظم وترتیبی حساب شده می‌خواند، از حیث جمع‌آوری همۀ مدارک نهج البلاغه کافی نمی‌شمرد و فاقد نظم و ترتیب در ارائۀ اسناد و مدارک به‌شمار می‌آورد؛ به‌گونه‌ای که مؤلف گاه برای یک خطبه چند مدرک را نام برده و برای چندین خطبه یا نامه، مدرکی ارائه نکرده است.
===روش مؤلف در کتاب===
مؤلف، نخست هر بخش از متن را در فصول و بخش‌های مختلف ذکر می‌کند و پس از آن به بحث دربارۀ لغات، اعراب و معنای آن می‌پردازد و سپس آن را به فارسی ترجمه می‌کند؛ البته عمدۀ تحقیقات و مباحث اجتهادی او در این شرح، ذیل عنوان «المعنی» می‌گنجد و این شیوه تقریبا تا پایان کتاب ادامه یافته است. آقابزرگ طهرانی ، 1403، ج23، ص157؛ عرشی، ص154. خویی تا بخشی از خطبۀ شمارۀ 228 نهج البلاغه را شرح کرده بود که مرگ امانش نداد. آقابزرگ طهرانی، 1403، ج14، ص123؛ حسینی، ج1، ص249.
===نسخه‌های کتاب===
نسخه‌های به خط مؤلفِ این شرح در شش جلد در کتابخانۀ آیت الله [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی|مرعشی نجفی]] نگهداری می‌شود.<ref>رکـ: حسینی اشوری، 1354، ج1، ص299.</ref> و در چهارده مجلد در [[تهران]] و [[قم]] به تصحیح [[سید ابراهیم میانجی]] به چاپ رسیده است. شرح ناتمام میرزا حبیب الله خویی را ابتدا [[محمد باقر کمره ای|محمدباقر کمره‌ای]] و پس از او [[حسن حسن زاده آملی|حسن حسن‌زاده آملی]] تکمیل کردند. چاپ دیگری از این کتاب نیز در بیروت (1378ش/2008م) صورت گرفته است.
==آثار دیگر==
حاج میرزا حبیب الله خویی آثار دیگری نیز دارد که برخی از آنها عبارتند از:
# حاشیه بر فرائد الاصول [[شیخ انصاری]] که تقریرات درس استادش، [[سید حسین کوه کمری|سید حسین کوه‌کمری]]، است.<ref>خویی، ج1، همان مقدمه، صص 8-9.</ref> و شاید همان کتابی باشد که [[ثقة الاسلام تبریزی]]<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج1، ص384.</ref> از آن با عنوان منتخب الفن فی حجیّة القطع و الظن یاد کرده است.
# حاشیه بر برخی ابواب کتاب القوانین الاصول [[محقق قمی]].<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج1، ص384.</ref>
# شرح مباحث قضا و شهادات از کتاب الدروس الشرعیة [[شهید اول]].<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج1، ص384.</ref>
# کتاب الجُنة الواقیة شامل دعاهای روزهای ماه [[رمضان]] و شرح آنها،<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج1، ص384.</ref> شاید همان کتابی باشد که از آن به عنوان تحفة الصائمین فی شرح الادعیة الثلاثین یاد شده است.<ref>خویی، ج1، همان مقدمه، ص9.</ref>
# شرح کتاب العوامل فی النحو.<ref>خویی، ج1، همان مقدمه، ص8.</ref>
# رساله‌ای در ردّ صوفیه، دربردارندۀ مطالب جلد ششم شرحش بر نهج البلاغه، در نقد تصوف.<ref>خویی، ج1، همان مقدمه، صص 8-9. نیز رکـ: شرعی، ص154.</ref>
# کتاب احقاق الحق فی تحقیق المشتق،<ref>ثقة الاسلام تبریزی، ج1، ص384.</ref> که حسینی اشکوری<ref>حسینی اشکوری، 1414، ج1، ص138.</ref> از آن به عنوان تحقیق الحق فی شرح المشتق یاد رده است.
# او همچنین رساله‌های متعددی در موضوعات [[فقه|فقهی]] و [[اصول فقه|اصولی]] به نگارش درآورده است.<ref>خویی، ج1، همان مقدمه، ص9.</ref>
==درگذشت==
[[آقا بزرگ طهرانی|آقابزرگ طهرانی]]،<ref>آقابزرگ طهرانی ، 1403، ج14، ص123، ج23، ص157؛ همو، 1404، قسم1، ص362. </ref> زرکلی<ref>زرکلی، ج2، ص166.</ref> و حسینی<ref>حسینی، ج1، ص249.</ref> سال وفات او را 1324 و [[سید محسن امین|امین]]<ref>امین، اعیان الشیعه، ج4، ص561.</ref> و [[علامه امینی|امینی]]<ref>امینی، الغدیر، ج4، ص263.</ref> سال 1326 را عنوان سال درگذشت میرزا حبیب الله ذکر کرده‌اند.
پیکر او را در حرم حضرت [[عبدالعظیم حسنی]] در [[ری]] به خاک سپردند.<ref>آقابزرگ طهرانی ، 1403، ج14، ص123؛ خویی، ج1، همان مقدمه، ص10.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|2}}
کاربر ناشناس