کاربر ناشناس
حزب الدعوة الاسلامیة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Lohrasbi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=اردیبهشت|روز=۲۳|سال=۱۳۹۳|چند = 2}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=اردیبهشت|روز=۲۳|سال=۱۳۹۳|چند = 2}} | ||
{{جعبه اطلاعات فرقه | |||
|عنوان= حزب الدعوة الاسلامیة | |||
|سرشناسی= | |||
|تصویر= | |||
[[پرونده:حزب-الدعوة-الاسلامية.jpg|100px|وسط]] | |||
|نام معمول= حزب الدعوة الاسلامیة | |||
|نوع فرقه= سیاسی | |||
|شعار= | |||
|تاریخ تأسیس= ۲۰ مهر ۱۳۳۶ | |||
|محل تأسیس= عراق | |||
|مؤسس= سید محمد باقر صدر و دیگران | |||
|شخصیت های برجسته= [[سید محمد باقر صدر]]، [[سید مرتضی عسکری]]، [[سید محمد باقر حکیم]]، [[ابراهیم جعفری]] و ... | |||
}} | |||
'''حزب الدعوة الاسلامیة'''، از مهمترین احزاب [[شیعه|شیعی]] در عراق است. پس از قیام ۱۹۲۰ شیعیان عراق بر ضد استعمار انگلیسی و نافرجام ماندن این اقدام سیاسی، تفکر عدم دخالت در امور سیاسی در بیشتر محافل شیعی تقویت یافت و راه برای فعالیت جریانهای ملی گرا و مارکسیستی هموارتر شد. اما بهرهمندی شیعیان عراق از تجربۀ جنبش [[اخوان المسلمین]] مصر و ایجاد فضای باز سیاسی پس از کودتای ۱۳۳۷ش / ۱۹۵۸م به رهبری [[عبدالکریم قاسم]] و انقراض پادشاهی در عراق زمینه را برای فعالیتهای حزبی و شکل گیری تشکلهای اسلامی در این کشور فراهم کرد.<ref>ادیب موسوی، ص۷ - ۱۰؛ شبّر ج۳، ص۱۱۲ - ۱۱۳</ref> هر چند پیش از آن یعنی در اواخر ۱۳۳۵ش / ۱۹۵۶م اندیشۀ تشکیل حزب شیعی شکل گرفته بود و [[سید مهدی حکیم]]، فرزند [[آیت الله سید محسن حکیم]]، با جمعی از همفکران خود مانند [[سید محمدحسین فضل الله]]، عبدالصاحب دُخَیل، شیخ سلیمان یحفوفی، طالب رفاعی و محمد صادق قاموسی چگونگی تشکیل حزب شیعی را بررسی کردند. سید مهدی حکیم با جلب نظر [[سید محمد باقر صدر]]، نشستهای متعددی برای فراهم کردن مقدمات تأسیس حزب برگزار کرد. راهبرد و اهداف بنیان گذاران حزب، محوریت احکام اسلام در مسائل اجتماعی و مقابله با جریانهای غیراسلامی مانند لائیک و کمونیسم و برپایی حکومت اسلامی بود.<ref>عاملی، ج۱، ص۲۴۰ - ۲۴۲؛ خرسان، ص۴۸، ۵۰، ۵۳؛ حسینی، ص۶۸</ref> | '''حزب الدعوة الاسلامیة'''، از مهمترین احزاب [[شیعه|شیعی]] در عراق است. پس از قیام ۱۹۲۰ شیعیان عراق بر ضد استعمار انگلیسی و نافرجام ماندن این اقدام سیاسی، تفکر عدم دخالت در امور سیاسی در بیشتر محافل شیعی تقویت یافت و راه برای فعالیت جریانهای ملی گرا و مارکسیستی هموارتر شد. اما بهرهمندی شیعیان عراق از تجربۀ جنبش [[اخوان المسلمین]] مصر و ایجاد فضای باز سیاسی پس از کودتای ۱۳۳۷ش / ۱۹۵۸م به رهبری [[عبدالکریم قاسم]] و انقراض پادشاهی در عراق زمینه را برای فعالیتهای حزبی و شکل گیری تشکلهای اسلامی در این کشور فراهم کرد.<ref>ادیب موسوی، ص۷ - ۱۰؛ شبّر ج۳، ص۱۱۲ - ۱۱۳</ref> هر چند پیش از آن یعنی در اواخر ۱۳۳۵ش / ۱۹۵۶م اندیشۀ تشکیل حزب شیعی شکل گرفته بود و [[سید مهدی حکیم]]، فرزند [[آیت الله سید محسن حکیم]]، با جمعی از همفکران خود مانند [[سید محمدحسین فضل الله]]، عبدالصاحب دُخَیل، شیخ سلیمان یحفوفی، طالب رفاعی و محمد صادق قاموسی چگونگی تشکیل حزب شیعی را بررسی کردند. سید مهدی حکیم با جلب نظر [[سید محمد باقر صدر]]، نشستهای متعددی برای فراهم کردن مقدمات تأسیس حزب برگزار کرد. راهبرد و اهداف بنیان گذاران حزب، محوریت احکام اسلام در مسائل اجتماعی و مقابله با جریانهای غیراسلامی مانند لائیک و کمونیسم و برپایی حکومت اسلامی بود.<ref>عاملی، ج۱، ص۲۴۰ - ۲۴۲؛ خرسان، ص۴۸، ۵۰، ۵۳؛ حسینی، ص۶۸</ref> | ||