پرش به محتوا

دیه انسان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۲
imported>Elyas-salehi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Elyas-salehi
خط ۲۰: خط ۲۰:
بنابر نوع آسیبی که به انسان وارد می‌شود، دیه را به دیه جان، دیه اعضا و دیه منافع تقسیم کرده‌اند.
بنابر نوع آسیبی که به انسان وارد می‌شود، دیه را به دیه جان، دیه اعضا و دیه منافع تقسیم کرده‌اند.
رفتاری که موجب آسیب به طرف مقابل شده است نیز در سه حال اتفاق می‌افتد:
رفتاری که موجب آسیب به طرف مقابل شده است نیز در سه حال اتفاق می‌افتد:
*عمد: آسیبی که با قصد و اختیار وارد شود. بنابر دستورات اسلامی موجب حق [[قصاص]] (تلافی به وسیله وارد کردن همان آسیب) برای آسیب دیده می‌شود، ولی وی می‌تواند از قصاص چشم‌پوشی کرده و دیه دریافت نماید.  
*عمد: جنايت فرد عاقل و بالغى كه قصد ارتکاب فعل و نيز آسيب ايجاد شده به سبب آن فعل را داشته باشد.<ref>شهید اول، القواعد و الفوائد في الفقه و الاُصول و العربية، بی تا، ج۱، ص۳۴۵.</ref> بنابر دستورات اسلامی موجب حق [[قصاص]] (تلافی به وسیله وارد کردن همان آسیب) برای آسیب دیده می‌شود، ولی وی می‌تواند از قصاص چشم‌پوشی کرده و دیه دریافت نماید.  
*[[شبه عمد]]: جانی قصد ارتکاب فعل منجر به آسیب را دارد ولی قصد او ارتکاب خود جنایت نیست. مانند کسی که برای ادب کردن فرد دیگری را بزند و طرف مقابل در اثر این زدن بمیرد.
*[[شبه عمد]]: جانی قصد ارتکاب فعل منجر به آسیب را دارد ولی قصد او ارتکاب خود جنایت نیست. مانند کسی که برای ادب کردن فرد دیگری را بزند و طرف مقابل در اثر این زدن بمیرد.
*[[خطای محض]]: نه قصد جنایت وجود دارد و نه انجام کاری که منجر به آن شده است. مانند آن‌که قصد شلیک به سمت شکاری را داشته ولی تیر به انسانی اصابت کرده و منجر به مرگ او شود.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۴ش، ج۳، ص۶۷۲. </ref>
*[[خطای محض]]: نه قصد جنایت وجود دارد و نه انجام کاری که منجر به آن شده است. مانند آن‌که قصد شلیک به سمت شکاری را داشته ولی تیر به انسانی اصابت کرده و منجر به مرگ او شود.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۴ش، ج۳، ص۶۷۲. </ref>
کاربر ناشناس