پرش به محتوا

معاد جسمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۲۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۰
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:


==آیات اثبات‌کننده معاد جسمانی==
==آیات اثبات‌کننده معاد جسمانی==
برای اثبات معاد جسمانی می‌توان به سه آیه که مواردی از احیای مردگان را بیان می‌کنند، اشاره کرد. قصه [[حضرت عزیر|عزیر]] پیامبر یا ارمیای نبی،<ref>سوره بقره، آیه ۲۵۹.</ref> زنده شدن پرندگان به فرمان [[حضرت ابراهیم]]<ref>سوره بقره، آیه ۲۶۰.</ref> و زنده ‌شدن یک نفر از [[بنی‌اسرائیل]]<ref>سوره بقره، آیه ۷۲و۷۳.</ref> از جمله موارد احیای مردگان در دنیاست و نشان دهنده امکان وقوع معاد جسمانی.{{مدرک}}
گفته شده [[آیات]] بسیاری بر امکان و وقوع معاد جسمانی دلالت دارند.<ref>محمدی، شرح کشف المراد، ۱۳۷۸ش، ص۵۲۶؛ مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۴۴.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[مفسر]] و [[مرجع تقلید]] معاصر شیعه، آیات دال بر معاد جسمانی را به جهت کثرت، در نه گروه طبقه‌بندی کرده و ذیل هر طبقه نمونه‌هایی را ذکر کرده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۴۴-۲۶۶.</ref>
 
این نه گروه از این قرارند:
برخی از آیات مانند آیاتی که بر خروج مردگان از زمین یا قبر دلالت دارند، مانند آیات ۲۴ و ۲۵ [[سوره اعراف]] و آیات ۶۶ تا ۶۸ [[سوره مریم]]، همچنین آیاتی که به برانگیختن و بعث انسان‌ها از قبر در روز قیامت اشاره دارد، مانند آیه ۷ [[سوره حج]] نیز بر وقوع این امر اشاره دارد.{{مدرک}}
# گروه اول،‌ آیاتی است که در پاسخ منکران، به چگونگی زنده شدن استخوان‌های پوسیده می‌پردازند. این آیات عبارتند از: آیات ۷۸ و ۷۹ سوره یس، آیات ۳و۴ سوره قیامت، آیات ۳۵ و ۳۶ سوره مؤمنون، آیات ۴۷ و ۵۰ سوره واقعه، آیه ۹۸ سوره اسراء.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۴۴-۲۴۸.</ref>
# گروه دوم، آیاتی که می‌گویند انسان‌ها در قیامت از قبرها برمی‌خیزند. آیه ۷ سوره حج، آیات ۵۱ و ۵۲ سوره یس از این دسته آیات‌اند.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۴۸-۲۵۰.</ref>
# گروه سوم، آیاتی که دلالت دارند که انسان از خاک آفریده شده، به خاک بازمی‌گردد و سپس از خاک محشور می‌شود. آیه ۵۵ سوره طه، آیات ۱۷ و ۱۸ سوره نوح و آیه ۲۵ سوره اعراف از این دسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۵۱-۲۵۳.</ref>
# گروه چهارم، آیاتی که بازگشت انسان به حیات مجدد را به حیات زمین بعد از مرگ تشبیه کرده‌اند مانند آیه ۹ سوره فاطر و آیه ۱۱ سوره ق.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۵۳و۲۵۴.</ref>
# گروه پنجم، آیاتی که نشان می‌دهند منکران معاد، ادعای زنده شدن پس از مرگ را به سخره می‌گرفتند مانند آیات ۷ و ۸ [[سوره سبأ]] و آیه ۳۸ [[سوره مؤمنون]].<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۵۴-۲۵۶.</ref>
# گروه ششم، آیاتی که بر نعمت‌های مادی [[بهشت]] اشاره دارند. آیات این دسته فراوانند. از جمله آیات این دسته، آیات ۴۶ تا ۷۶ [[سوره الرحمن]] و آیات ۸ تا ۱۶ [[سوره غاشیه]] هستند.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۵۶-۲۶۰.</ref>
# گروه هفتم، آیاتی که از عذاب‌ها و مجازات‌های جسمانی صحبت می‌کنند مانند آیات ۴۱ تا ۴۴ سوره واقعه، آیه ۳۵ [[سوره توبه]]، آیات ۴تا ۷ سوره غاشیه، آیات ۴۳ تا ۴۶ [[سوره دخان]].<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ۲۶۰-۲۶۲.</ref>
# گروه هشتم، آیاتی که از اعضای بدن انسان مانند دست و پا و چشم و گوش و... سخن می‌گویند مانند آیه ۶۵ سوره یس، آیات ۲۰ و ۲۱ [[سوره فصلت]] و آیت ۳۸ تا ۴۱ [[سوره عبس]].<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۶۳-۲۶۵.</ref>
# گروه نهم، آیاتی که به نمونه‌هایی از معاد در این جهان اشاره دارند همچون داستان ابراهیم و پرنده‌های چهارگانه،<ref>سوره بقره، آیه ۲۶۰.</ref> سرگذشت [[عزیر]] یا [[ارمیای نبی]]،<ref>سوره بقره، آیه ۲۵۹.</ref> استان [[اصحاب کهف]]<ref>سوره کهف، آیه۹-۲۲.</ref> و زنده ‌شدن یک نفر از [[بنی‌اسرائیل]].<ref>سوره بقره، آیه ۷۲ و ۷۳.</ref><ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۵، ص۲۶۶.</ref>


==چگونگی تحقق معاد جسمانی با جسم عنصری==
==چگونگی تحقق معاد جسمانی با جسم عنصری==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۱۲

ویرایش