Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۵۲
ویرایش
اجل معلق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←اجل حتمی و غیرحتمی
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←اجل حتمی و غیرحتمی) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
از اجل حتمی با نام اجل مُسَمّیٰ یاد می‌کنند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۱۰؛ بیات، «اجل معلق و اجل مسمی از منظر آیات و تجلی آن در روایات»، ص۸.</ref> برخی هم اجل غیرحتمی را اجل مُعَلَّق یا قضای غیرمحتوم نامیده‌اند.<ref>نگاه کنید به بیات، «اجل معلق و اجل مسمی از منظر آیات و تجلی آن در روایات»، ص۸.</ref> | از اجل حتمی با نام اجل مُسَمّیٰ یاد می‌کنند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۱۰؛ بیات، «اجل معلق و اجل مسمی از منظر آیات و تجلی آن در روایات»، ص۸.</ref> برخی هم اجل غیرحتمی را اجل مُعَلَّق یا قضای غیرمحتوم نامیده‌اند.<ref>نگاه کنید به بیات، «اجل معلق و اجل مسمی از منظر آیات و تجلی آن در روایات»، ص۸.</ref> | ||
البته تفسیرهای دیگری هم درخصوص دو نوع اجل مذکور در آیه ۳ سوره انعام مطرح شده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۲۳و۴۲۴.</ref> برای مثال برخی بر این باورند که منظور از اجل مسمی در آیه، دوره زندگی انسان، از مرگ تا آغاز [[قیامت]] و منظور از اجل غیرمسمی، دوره زمانی زندگی انسان در دنیا است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۲۳.</ref> همچنین گفته‌اند: منظور از اجل مسمی پایان عمر انسان‌هایی است که هنوز زنده‌اند؛ در مقابلِ پایان عمر کسانی که مرده‌اند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۲۴.</ref> | |||
==اجل مُعَلَّق، در مقابل اجل مُسَمّیٰ== | ==اجل مُعَلَّق، در مقابل اجل مُسَمّیٰ== | ||