کاربر ناشناس
ازبکستان: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۰۴: | خط ۲۰۴: | ||
بیشتر شیعیان در بخارا و سمرقند زندگی میکنند و اکثراً به زبان فارسی ـ تاجیکی صحبت میکنند. گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راه آهن به کار گماشته شدهاند. امروز هم بسیاری از فرزندان آنها در کنار راهآهن تاشکند و در محله تزی کوفکا و نیز در روستای چرنی کوفکا سکونت دارند. تعداد شیعیان در ازبکستان به درستی معلوم نیست ولی آمار آنها را یک و نیم میلیون نفر ذکر میکنند. | بیشتر شیعیان در بخارا و سمرقند زندگی میکنند و اکثراً به زبان فارسی ـ تاجیکی صحبت میکنند. گروه دیگری نیز شیعیان آذری هستند که در زمان استالین از آذربایجان شوروی به این منطقه تبعید شده و بیشتر آنها در راه آهن به کار گماشته شدهاند. امروز هم بسیاری از فرزندان آنها در کنار راهآهن تاشکند و در محله تزی کوفکا و نیز در روستای چرنی کوفکا سکونت دارند. تعداد شیعیان در ازبکستان به درستی معلوم نیست ولی آمار آنها را یک و نیم میلیون نفر ذکر میکنند. | ||
مفهوم شیعه و سنی در کشورهای آسیای مرکزی و ازبکستان با دیگر کشورهای مسلمان تفاوت فاحشی دارد. به این معنی که اصولاً مفاهیم مذهبی و دینی کم رنگتر و مذاهب بهیکدیگر نزدیک ترند. بسیاری از [[اهل سنت]] در این کشور به [[اهل بیت(ع)]] علاقه مندند. برحسب عادت به [[خلفای راشدین]] احترام میگذارند و در عین حال سخت عاشق «[[امام علی (ع)]]» و «[[امام حسین (ع)]]» هستند و «[[حضرت زهرا (س)]]» را «بیبی فاطمه» خطاب میکنند. سابقه سوگواری امام حسین (ع) در منطقه «ترکستان» که شامل ازبکستان نیز میشود، به قرن سوم هجری بازمیگردد. در آن زمان عدهای از [[خراسان]] به این منطقه مهاجرت کردند و در اوایل قرن سوم در بخارا و خیوه ساکنشدند و عزاداری امام حسین (ع) را برپا کردند. در آن دوران از ترس کمونیستها، مجالس عزاداری در منازل بهصورت پنهانی برگزار میشد اما پس از فروپاشی شوروی عزاداریها آزاد شد. امروز در [[ترکمنستان]]، [[قزاقستان]]، [[آذربایجان]] و ازبکستان مراسم سوگواری حسینی با شکوه تمام برگزارمیشود و در این مراسم اهل سنت نیز حضور خوبی دارند. البته در مقاطعی وهابیون سعی میکنند با ترفندهای مختلف، مانع این مراسم شوند ولی با گذشت زمان این عزاداریها باعث غنای فرهنگ تشیع شده و خطبا، نویسندگان و شاعران به گرامیداشت محرم همت گماردهاند. معمولاً ازبکهای اهل سنت با دیدن سوگواریها و نوحهسرایی و محافل حزن متأثرشده و با عزاداران همراهیمیکنند. در سمرقند و بخارا، [[حسینیه|حسینیههایی]] نیز ساخته شده و در آن به سوگواری میپردازند.<ref>[http://old.iran-newspaper.com/1391/7/16/Iran/5194/Page/12/Iran_5194_12.pdf روزنامه ایران: تجدید حیات اسلامی در ازبکستان]</ref> | مفهوم شیعه و سنی در کشورهای آسیای مرکزی و ازبکستان با دیگر کشورهای مسلمان تفاوت فاحشی دارد. به این معنی که اصولاً مفاهیم مذهبی و دینی کم رنگتر و مذاهب بهیکدیگر نزدیک ترند. بسیاری از [[اهل سنت]] در این کشور به [[اهل بیت(ع)]] علاقه مندند. برحسب عادت به [[خلفای راشدین]] احترام میگذارند و در عین حال سخت عاشق «[[امام علی (ع)]]» و «[[امام حسین (ع)]]» هستند و «[[حضرت زهرا (س)]]» را «بیبی فاطمه» خطاب میکنند. سابقه سوگواری امام حسین (ع) در منطقه «ترکستان» که شامل ازبکستان نیز میشود، به قرن سوم هجری بازمیگردد. در آن زمان عدهای از [[خراسان]] به این منطقه مهاجرت کردند و در اوایل قرن سوم در بخارا و خیوه ساکنشدند و عزاداری امام حسین (ع) را برپا کردند. در آن دوران از ترس کمونیستها، مجالس عزاداری در منازل بهصورت پنهانی برگزار میشد اما پس از فروپاشی شوروی عزاداریها آزاد شد. امروز در [[ترکمنستان]]، [[قزاقستان]]، [[جمهوری آذربایجان|آذربایجان]] و ازبکستان مراسم سوگواری حسینی با شکوه تمام برگزارمیشود و در این مراسم اهل سنت نیز حضور خوبی دارند. البته در مقاطعی وهابیون سعی میکنند با ترفندهای مختلف، مانع این مراسم شوند ولی با گذشت زمان این عزاداریها باعث غنای فرهنگ تشیع شده و خطبا، نویسندگان و شاعران به گرامیداشت محرم همت گماردهاند. معمولاً ازبکهای اهل سنت با دیدن سوگواریها و نوحهسرایی و محافل حزن متأثرشده و با عزاداران همراهیمیکنند. در سمرقند و بخارا، [[حسینیه|حسینیههایی]] نیز ساخته شده و در آن به سوگواری میپردازند.<ref>[http://old.iran-newspaper.com/1391/7/16/Iran/5194/Page/12/Iran_5194_12.pdf روزنامه ایران: تجدید حیات اسلامی در ازبکستان]</ref> | ||
==مساجد و حسینیههای شیعیان== | ==مساجد و حسینیههای شیعیان== |