پرش به محتوا

حماسه حسینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۵: خط ۸۵:
مطهری بعضی از روضه‌های رایج را از تحریفات عاشورا می‌داند از جمله:
مطهری بعضی از روضه‌های رایج را از تحریفات عاشورا می‌داند از جمله:
*آب آوردن [[حضرت عباس]](ع) در کودکی برای امام حسین(ع).<ref>مجموعه آثار، ج۱۷، ص۷۴</ref> مطهری می‌گوید: از آنجا که گزارش مذکور در هنگام خطبه خوانی [[حضرت علی(ع)]] بوده و حضرت فقط در هنگام [[خلافت]] خطبه می‌خوانده، این داستان با سن امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) سازگاری ندارد.<ref> حماسه حسنی، ج۱ص ۶۶</ref>
*آب آوردن [[حضرت عباس]](ع) در کودکی برای امام حسین(ع).<ref>مجموعه آثار، ج۱۷، ص۷۴</ref> مطهری می‌گوید: از آنجا که گزارش مذکور در هنگام خطبه خوانی [[حضرت علی(ع)]] بوده و حضرت فقط در هنگام [[خلافت]] خطبه می‌خوانده، این داستان با سن امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) سازگاری ندارد.<ref> حماسه حسنی، ج۱ص ۶۶</ref>
*جلال و کوکبه پادشاه [[حجاز]] هنگام خروج از [[مدینه]].<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷،ص ۷۵</ref> همخوانی نداشتن با گزارشات تاریخی و مخالفت با سیره امام حسین(ع) دلیل جعلی بودن این گزارش عنوان شده است.<ref>حماسه حسینی، ج۱۶ص۷۷</ref>
*جلال و کوکبه پادشاه [[حجاز]] هنگام خروج از [[مدینه]].<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷،ص ۷۵</ref> همخوانی نداشتن با گزارش‌های تاریخی و مخالفت با سیره امام حسین(ع) دلیل جعلی بودن این گزارش عنوان شده است.<ref>حماسه حسینی، ج۱۶ص۷۷</ref>
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]]؛<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷، ص۷۵-۷۶</ref> بر پایه گزارشات تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره|لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می‌کند و تمام روضه‌های منسوب به وی را زیر سوال می‌برد.<ref>حماسه حسینی ج۱ص ۶۹</ref>
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]]؛<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷، ص۷۵-۷۶</ref> بر پایه گزارش‌های تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره|لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می‌کند و تمام روضه‌های منسوب به وی را زیر سوال می‌برد.<ref>حماسه حسینی ج۱ص ۶۹</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن|قاسم بن حسن(ع)]]<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۷و۵۹۸</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می‌داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در آن نیست، تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن|قاسم بن حسن(ع)]]<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۷و۵۹۸</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می‌داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در آن نیست، تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*حضور [[هاشم بن عتبه بن ابی الوقاص|هاشم مرقال]] در کربلا<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۸</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال ۲۰ سال قبل از حادثه کربلا به [[شهادت]] رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*حضور [[هاشم بن عتبه بن ابی الوقاص|هاشم مرقال]] در کربلا<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۸</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال ۲۰ سال قبل از حادثه کربلا به [[شهادت]] رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
کاربر ناشناس