پرش به محتوا

سابقون: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ مهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
<blockquote>{{متن قرآن|مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ|ترجمه= در پذیرش [[اسلام]] بر ما پیشی نمی‌گرفتند.|سوره=[[سوره احقاف|احقاف]]|آیه=١١}}</blockquote>
<blockquote>{{متن قرآن|مَّا سَبَقُونَا إِلَيْهِ|ترجمه= در پذیرش [[اسلام]] بر ما پیشی نمی‌گرفتند.|سوره=[[سوره احقاف|احقاف]]|آیه=١١}}</blockquote>
به طور مستعار، برای کسب فضائل و برتری بر دیگران نیز به کار رفته است<ref> نک: راغب اصفهانی؛ ابن منظور؛ مصطفوی، ذیل سبق؛ نک: راغب اصفهانی، ذیل «سبق</ref> مانند:<blockquote>{{متن قرآن|والسابقون السابقون|ترجمه=و سبقت‌ گيرندگان مقدمند.|سوره=[[سوره واقعه|واقعه]]|آیه=۱۰}}</blockquote>
به طور مستعار، برای کسب فضائل و برتری بر دیگران نیز به کار رفته است<ref> نک: راغب اصفهانی؛ ابن منظور؛ مصطفوی، ذیل سبق؛ نک: راغب اصفهانی، ذیل «سبق</ref> مانند:<blockquote>{{متن قرآن|والسابقون السابقون|ترجمه=و سبقت‌ گيرندگان مقدمند.|سوره=[[سوره واقعه|واقعه]]|آیه=۱۰}}</blockquote>
<blockquote>{{متن قرآن|إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ|ترجمه=ما رفتیم که مسابقه بدهیم.|سوره=[[سوره یوسف|یوسف]] |آیه=۱۷}}</blockquote>
<blockquote>{{متن قرآن|إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ|ترجمه=(از زبان برادران یوسف) ما رفتیم که مسابقه بدهیم.|سوره=[[سوره یوسف|یوسف]] |آیه=۱۷}}</blockquote>


==قرآن==
==قرآن==
سبق و مشتقات آن ۳۷ مرتبه در [[قرآن کریم]] به کار رفته که هشت مورد آن اسم فاعل است که در تمامی این موارد معنای پیشی گرفتن وجود دارد و به معانی ذیل است:
سَبق و مشتقات آن ۳۷ مرتبه در [[قرآن کریم]] به کار رفته که هشت مورد آن اسم فاعل است که در تمامی این موارد معنای پیشی گرفتن وجود دارد و به معانی ذیل است:
* پیشی گرفتن در خیرات<ref> بقره/۱۴۸؛ مائده/۴۸</ref>
* پیشی گرفتن در خیرات<ref> بقره/۱۴۸؛ مائده/۴۸</ref>
* پیشی گرفتن به سوی بخشایش پروردگار و [[بهشت]]<ref> حدید/۲۱</ref>
* پیشی گرفتن به سوی بخشایش پروردگار و [[بهشت]]<ref> حدید/۲۱</ref>
* وصف‌هایی دربارۀ برخی از «سابقون»، مانند برادرانی که در [[ایمان]] مقدّم بوده‌اند.<ref> حشر/۱۰</ref>
* وصف‌هایی دربارۀ برخی از «سابقون»، مانند برادرانی که در [[ایمان]] مقدّم بوده‌اند.<ref> حشر/۱۰</ref>
* نخستین مسلمانان از [[مهاجران]] و [[انصار]]<ref> توبه/۱۰۰</ref>
* نخستین مسلمانان از [[مهاجران]] و [[انصار]]<ref> توبه/۱۰۰</ref>
* وارثان کتابهای آسمانی<ref> فاطر/۳۲</ref>
* وارثان کتاب‌های آسمانی<ref> فاطر/۳۲</ref>
* برخی از مؤمنان و مقربان.<ref> مؤمنون/۵۷-۶۱؛ واقعه/۱۰</ref>
* برخی از مؤمنان و مقربان.<ref> مؤمنون/۵۷-۶۱؛ واقعه/۱۰</ref>


خط ۷۱: خط ۷۱:
* اخلاص در کارها
* اخلاص در کارها
* الگو بودن برای دیگران
* الگو بودن برای دیگران
* دارا بودن بلند مرتبه ترین درجات اهل سعادت
*بهره‌مندی از بلندترین مرتبه درجات اهل سعادت
* رسیدن به مقام قرب الهی
* رسیدن به مقام قرب الهی
* متنعم شدن از انواع نعمتهای بهشتی
* متنعم شدن از انواع نعمت‌های بهشتی
* نوشیدن از تسنیم که گواراترین شراب بهشتیان است.
* نوشیدن از تسنیم که گواراترین شراب بهشتیان است.
* ورود به [[بهشت]] بدون حساب
* ورود به [[بهشت]] بدون حساب
خط ۹۲: خط ۹۲:
اما در جمع بین این دیدگاه و بین روایتی که از [[ابوهریره]] نقل شده است، اختلاف وجود دارد. از ابوهریره نقل شده وقتی آیۀ ۱۳ و ۱۴ [[سوره واقعه|سورۀ واقعه]] نازل شد، بر مسلمانان گران آمد که سابقون از امت‌های پیشین بسیار باشند و از امت اسلام اندک. پس آیۀ ۳۹ و ۴۰ نازل شد (گروهی از پیشینیان و گروهی از متأخران) و [[پیامبر (ص)]] به [[:رده:صحابه|صحابه]] فرمود شما دو سوم، بلکه نیمی، از بهشتیان هستید و در نیم دیگر نیز با پیشینیان شریک خواهید بود.<ref> نک:احمدبن حنبل، ج۲، ص۳۹۱؛ ابن‌ابی حاتم رازی، ج۱۰، ص۳۳۳۰</ref>
اما در جمع بین این دیدگاه و بین روایتی که از [[ابوهریره]] نقل شده است، اختلاف وجود دارد. از ابوهریره نقل شده وقتی آیۀ ۱۳ و ۱۴ [[سوره واقعه|سورۀ واقعه]] نازل شد، بر مسلمانان گران آمد که سابقون از امت‌های پیشین بسیار باشند و از امت اسلام اندک. پس آیۀ ۳۹ و ۴۰ نازل شد (گروهی از پیشینیان و گروهی از متأخران) و [[پیامبر (ص)]] به [[:رده:صحابه|صحابه]] فرمود شما دو سوم، بلکه نیمی، از بهشتیان هستید و در نیم دیگر نیز با پیشینیان شریک خواهید بود.<ref> نک:احمدبن حنبل، ج۲، ص۳۹۱؛ ابن‌ابی حاتم رازی، ج۱۰، ص۳۳۳۰</ref>


{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[پیامبر(ص)]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- '''السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ''' «پيشى‌‏گيرندگان (بايمان) همان پيشى‏‌گيرندگان (به‌بهشت) هستند، آنان مقرّبانند، در بهشت‏‌هاى پر نعمت خواهند بود»  از [[رسول خدا(ص)]] پرسيدم، فرمود: [[جبرئيل]] به‌من گفته: اينان [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و به‌جهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده، مقرّبان درگاه خداى متعال مى‌‏باشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص۲۹۸.</small> | تراز = چپ| عرض = 250px | اندازه خط = 12px| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[پیامبر(ص)]] در پاسخ سوال [[ابن عباس]]:{{سخ}}{{حدیث|ابن عبّاس گويد: از تفسير قول خدا- عزّ و جلّ- '''السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ''' «پيشى‌‏گيرندگان (به ايمان) همان پيشى‏‌گيرندگان (به‌بهشت) هستند، آنان مقرّبانند، در بهشت‏‌هاى پر نعمت خواهند بود»  از [[رسول خدا(ص)]] پرسيدم، فرمود: [[جبرئيل]] به‌من گفته: اينان [[علی(ع)]] و [[شیعیان]] او هستند، آنانند كه به بهشت پيشى گيرند، و به‌جهت كرامتى كه خداوند بآنان نموده، مقرّبانِ درگاه خداى متعال مى‌‏باشند.}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>[[شیخ مفید]]، امالی، ص۲۹۸.</small> | تراز = چپ| عرض = 250px | اندازه خط = 12px| گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}}


زمخشری گفته گرچه سابقون از امت اسلام اندک‌ند و از امت‌های پیشین زیاد، اما خدا بر امت اسلام رحمتی نازل کرده و چیزهایی را بر آنان بخشیده که بر دیگران نبخشیده و به پیامبر آنها مقام [[شفاعت]] داده است که در نتیجه تعداد نجات‌یافتگان آنها که از اصحاب یمین هستند بسیار است.<ref> برای دیگر وجوه جمع این تعارض نک: بیضاوی؛ آلوسی؛ ابن عاشور، ذیل آیات</ref>
زمخشری گفته گرچه سابقون از امت اسلام اندک‌ند و از امت‌های پیشین زیاد، اما خدا بر امت اسلام رحمتی نازل کرده و چیزهایی را بر آنان بخشیده که بر دیگران نبخشیده و به پیامبر آنها مقام [[شفاعت]] داده است که در نتیجه تعداد نجات‌یافتگان آنها که از اصحاب یمین هستند بسیار است.<ref> برای دیگر وجوه جمع این تعارض نک: بیضاوی؛ آلوسی؛ ابن عاشور، ذیل آیات</ref>
۱۷٬۴۴۳

ویرایش