کاربر ناشناس
اجل مسمی: تفاوت میان نسخهها
←مفهوم شناسی
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==مفهوم شناسی== | ==مفهوم شناسی== | ||
اجل مسمی از دو واژه اجل و مسمی تشکیل شده است که واژه اجل به معنای آخر وقت و یا مدت زمان یک چیز است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص ۱۱؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ۱۴۰۴ق، ج١، ص ۶۵؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۰۹.</ref> مسمی نیز به معنای معین و مشخص است. <ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص ۴۰۰؛ جوهری، الصحاح، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۲۳۸۴.</ref> برای مفهوم اجل مسمی چندین مفهوم ذکر شده است: <ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص ۴۲۳، ۴۲۴؛ غضنفری، شگفتیهای عالم برزخ، ۱۳۸۶ش، ص ۳۶.</ref> | اجل مسمی از دو واژه [[اجل]] و مسمی تشکیل شده است که واژه اجل به معنای آخر وقت و یا مدت زمان یک چیز است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص ۱۱؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ۱۴۰۴ق، ج١، ص ۶۵؛ قرشی بنایی، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۰۹.</ref> مسمی نیز به معنای معین و مشخص است. <ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص ۴۰۰؛ جوهری، الصحاح، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۲۳۸۴.</ref> برای مفهوم اجل مسمی چندین مفهوم ذکر شده است: <ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص ۴۲۳، ۴۲۴؛ غضنفری، شگفتیهای عالم برزخ، ۱۳۸۶ش، ص ۳۶.</ref> | ||
#برخی معتقدند که اجل مسمی به معنای زمان [[مرگ]] انسان به حالت طبیعی و حتمی است که در مقابل آن [[اجل معلق|اجل معلق و غیر حتمی]] قرار دارد. | #برخی معتقدند که اجل مسمی به معنای زمان [[مرگ]] انسان به حالت طبیعی و حتمی است که در مقابل آن [[اجل معلق|اجل معلق و غیر حتمی]] قرار دارد. | ||
#برخی عنوان کردهاند که منظور از آن زمان تمام شدن عالم [[برزخ]] و آغاز [[قیامت کبرا|قیامت کبرا]] است که در مقابل آن اجل دنیوی و مرگ دنیایی انسان قرار دارد. | #برخی عنوان کردهاند که منظور از آن زمان تمام شدن عالم [[برزخ]] و آغاز [[قیامت کبرا|قیامت کبرا]] است که در مقابل آن اجل دنیوی و مرگ دنیایی انسان قرار دارد. |