پرش به محتوا

دسته عزاداری (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Baqer h
imported>Baqer h
خط ۱۱: خط ۱۱:
در عصر [[قاجار]] نیز دسته‌های عزاداری همانند دیگر مراسم عزاداری از رونق بسیار برخوردار بود. به خصوص در عصر حکومت [[ناصرالدین شاه قاجار]]، دسته‌های روز با نقاره، علم، بیرق، کتل و دسته‌های شب با طبق‌های چراغ زنبوری، حجله و مشعل به راه می‌افتادند و با خواندن نوحه به سینه زنی می‌پرداختند.<ref>ر.ک به: حقیقی، «جستاری در تعزیه و تعزیه نویسی در ایران»، ۱۳۸۶ش، ص۷</ref>
در عصر [[قاجار]] نیز دسته‌های عزاداری همانند دیگر مراسم عزاداری از رونق بسیار برخوردار بود. به خصوص در عصر حکومت [[ناصرالدین شاه قاجار]]، دسته‌های روز با نقاره، علم، بیرق، کتل و دسته‌های شب با طبق‌های چراغ زنبوری، حجله و مشعل به راه می‌افتادند و با خواندن نوحه به سینه زنی می‌پرداختند.<ref>ر.ک به: حقیقی، «جستاری در تعزیه و تعزیه نویسی در ایران»، ۱۳۸۶ش، ص۷</ref>


در عصر [[پهلوی]] و در زمان [[رضاخان پهلوی|رضاخان]]، از عزاداری‌های عمومی ممانعت شد. از جمله حرکت دسته عزاداری در ایام عاشورا ممنوع شد و حتی بنابر نقلی کاروان شادی (کارناوال) در ایام عاشورا به راه‌انداختند و صنوف را مجبور کردند که در برپایی کارناوال پیشقدم شده، هر صنفی دسته خود را شرکت دهد.<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۴</ref>
در عصر [[پهلوی]] و در زمان [[رضاخان پهلوی|رضاخان]]، از عزاداری‌های عمومی ممانعت شد.<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۴</ref>


==دسته‌های عزاداری در ایران==
==دسته‌های عزاداری در ایران==
کاربر ناشناس