پرش به محتوا

شاه نعمت‌الله ولی: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح پاورقی و منابع بر اساس شیوه ارجاع
imported>M.r.seifi
(منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع بر اساس شیوه ارجاع)
imported>M.r.seifi
(اصلاح پاورقی و منابع بر اساس شیوه ارجاع)
خط ۱۶۴: خط ۱۶۴:
|هادی کز نسل او مهدی هویدا می‌شود|شاید ار گویند او را اهل حق نور هدی
|هادی کز نسل او مهدی هویدا می‌شود|شاید ار گویند او را اهل حق نور هدی
}}
}}
[[ادوارد براون]] معتقد است که غالب [[ایران|ایرانی‌ها]] از این‌گونه اشعار که مشتمل بر غیب‌گویی و اشاره به حوادث آینده هستند، به نفع خود استفاده کرده‌اند. مثلا [[بابیه]] بر این باور بودند که سال ظهور [[باب]] در اشعار شاه ولی ذکر شده است.<ref>براون، از سعدی تا جامی، ۱۳۳۹ش، ۶۸۶-۶۸۷.</ref>


==آثار==
==آثار==
خط ۱۸۷: خط ۱۸۹:
==منابع==
==منابع==
*براون، ادوارد گ‍ران‍ویل، از سعدی تا جامی، ترجمه علی‌اصغر حکمت، تهران، بی‌نا، چاپ دوم، ۱۳۳۹ش.
*براون، ادوارد گ‍ران‍ویل، از سعدی تا جامی، ترجمه علی‌اصغر حکمت، تهران، بی‌نا، چاپ دوم، ۱۳۳۹ش.
*فرزام، حمید، تحقیق در احوال و نقد آثار و افکار شاه نعمت‌الله ولی، تهران، انتشارات سروش، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
*زرین کوب، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، تهران، انتشارات آریا، ۱۳۴۴ش.
*زرین کوب، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، تهران، انتشارات آریا، ۱۳۴۴ش.
*شاه نعمت‌الله ولی، دیوان اشعار، به تصحیح سید ابوالقاسم وفی‌علیشاه سیرجانی، کرمان، طبع سنگی، ۱۳۳۷ق.
*شاه نعمت‌الله ولی، دیوان اشعار، به تصحیح سید ابوالقاسم وفی‌علیشاه سیرجانی، کرمان، طبع سنگی، ۱۳۳۷ق.
*فرزام، حمید، تحقیق در احوال و نقد آثار و افکار شاه نعمت‌الله ولی، تهران، انتشارات سروش، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
*مستوفی بافقی، محمد مفید، جامع مفیدی، به کوشش ایرج افشار، تهران، کتابفروشی اسدی، ۱۳۴۰ش.
*مستوفی بافقی، محمد مفید، جامع مفیدی، به کوشش ایرج افشار، تهران، کتابفروشی اسدی، ۱۳۴۰ش.
*نعمت‌اللهی، معصومعلی، طرائق الحقائق، تهران، بی‌نا، ۱۳۱۹ق.
*نعمت‌اللهی، معصومعلی، طرائق الحقائق، تهران، بی‌نا، ۱۳۱۹ق.
کاربر ناشناس