پرش به محتوا

نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۰۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ ژوئن ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
'''نماز''' عبادتی است مشتمل بر اذکار و حرکات خاصی که در روایات از آن به عنوان «ستون دین» و «شرط قبولی دیگر اعمال» یاد شده است.
'''نماز''' مهمترین عمل عبادی مسلمانان که مشتمل بر اذکار و حرکات است. در روایات از آن به عنوان «ستون دین» و «شرط قبولی دیگر اعمال» یاد شده است.


نماز، احکام و آداب خاصی دارد از جمله اینکه باید با [[وضو]] و روبه‌[[قبله]] خوانده شود. همچنین به دو شکل فُرادا و [[نماز جماعت|جماعت]] خوانده می‌شود و به جماعت‌خواندن آن توصیه شده است.
نماز، احکام و آداب خاصی دارد از جمله اینکه باید با [[وضو]] و روبه‌[[قبله]] خوانده شود. همچنین به دو شکل فُرادا و [[نماز جماعت|جماعت]] خوانده می‌شود و به جماعت‌خواندن آن توصیه شده است.
خط ۱۲: خط ۱۲:
نماز، عمل عبادی مسلمانان است که در [[قرآن]] ۹۸ بار<ref>نوروزی، مقدمه‌ای بر فلسفه نماز، انتشارات یادآوران، ص۱۱۶.</ref> از آن یاد شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره حج، آیه ۴۱؛ سوره بقره، آیه ۳؛ سوره نساء۱۰۳و۱۶۲؛ سوره مائده۶؛ سوره انفال آیات ۲،۳و۴؛ سوره ابراهیم آیه۳۱؛ سوره مومنون آیه ۲؛ سوره نمل آیات ۲و۳.</ref> بنا بر آیات قرآن، نماز عامل بازدارندۀ از گناه،<ref>سوره عنکبوت، آیه ۴۵.</ref> وسیلۀ رستگاری،<ref> سوره اعلی، آیه ۱۵و۱۴.</ref> یاری‌کننده انسان در مشکلات،<ref> سوره بقره، آیه ۴۵.</ref> و از سفارشات مهم [[خدا]] به [[پیامبران]]<ref>سوره مریم، آیه ۳۱.</ref> و از دغدغه‌های [[پیامبران]] به‌ویژه درباره خانواده‌شان<ref> سوره مریم، آیه ۵۵.</ref> است. به گفته [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری]] نمار در همان اوایل [[بعثت]] و در [[مکه]] واجب شده است.<ref>محمدی ری‌شهری، شناخت‌نامه نماز، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۵۸.</ref> بر پایه روایتی که در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] نقل شده است پیامبر(ص)، یک روز پس از بعثت، با [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|حضرت خدیجه]] و دیگران نماز خوانده است.<ref>نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۸، ص۱۷۹-۱۸۰.</ref>
نماز، عمل عبادی مسلمانان است که در [[قرآن]] ۹۸ بار<ref>نوروزی، مقدمه‌ای بر فلسفه نماز، انتشارات یادآوران، ص۱۱۶.</ref> از آن یاد شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره حج، آیه ۴۱؛ سوره بقره، آیه ۳؛ سوره نساء۱۰۳و۱۶۲؛ سوره مائده۶؛ سوره انفال آیات ۲،۳و۴؛ سوره ابراهیم آیه۳۱؛ سوره مومنون آیه ۲؛ سوره نمل آیات ۲و۳.</ref> بنا بر آیات قرآن، نماز عامل بازدارندۀ از گناه،<ref>سوره عنکبوت، آیه ۴۵.</ref> وسیلۀ رستگاری،<ref> سوره اعلی، آیه ۱۵و۱۴.</ref> یاری‌کننده انسان در مشکلات،<ref> سوره بقره، آیه ۴۵.</ref> و از سفارشات مهم [[خدا]] به [[پیامبران]]<ref>سوره مریم، آیه ۳۱.</ref> و از دغدغه‌های [[پیامبران]] به‌ویژه درباره خانواده‌شان<ref> سوره مریم، آیه ۵۵.</ref> است. به گفته [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری]] نمار در همان اوایل [[بعثت]] و در [[مکه]] واجب شده است.<ref>محمدی ری‌شهری، شناخت‌نامه نماز، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۵۸.</ref> بر پایه روایتی که در [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] نقل شده است پیامبر(ص)، یک روز پس از بعثت، با [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها|حضرت خدیجه]] و دیگران نماز خوانده است.<ref>نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۸، ص۱۷۹-۱۸۰.</ref>


نماز از [[ضروری دین|ضروریات دین اسلام]]<ref>وزیری‌فرد، «بررسی انکار ضروری دین و آثار آن در فقه»، ص۱۸۳.</ref> و عبادتی است که به‌فتوای فقیهان در هیچ حالتی نباید ترک شود. <ref>مدرسی، احکام مقدمات نماز، ۱۳۸۷ش، ص۶۱.</ref> و ترک آن از [[گناهان کبیره]]<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> و نشانه [[کفر]] و [[منافق|نفاق]]<ref>پاینده، نهج الفصاحه، ص۲۷۹.</ref> دانسته شده است. در کتاب [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] و [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک آن]] بیش از ۱۱۶۰۰ [[حدیث]]{{مدرک}} در موضوع نماز نقل شده است.<ref>نگاه کنید به حر عاملی، وسائل الشيعه، ۱۴۱۲ق، کتاب الصلاه، ج۴، ص۷-۱۰۵؛ نوری، مستدرک الوسائل، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص۹-۱۶۶.</ref> در کتاب‌های فقهی، بابی با عنوان کتاب الصلاة است که به احکام و آداب نماز اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۷، ص۲ به بعد.</ref> درباره نماز آثاری به صورت مستقل نیز نوشته شده است که آمار آنها را تا سال ۱۳۷۶ش حدود دوهزار کتاب و رساله و نیز صدها غزل و قصیده گفته‌اند.<ref>صحتی سردرودی، «کتاب‌شناسی گزینشی و توصیفی نماز»، ص۴۲.</ref> تا سال ۲۰۱۹م در جهان حدود سه میلیون ششصد هزار [[مسجد]] برای نمازخواندن احداث شده است.<ref>[https://mawdoo3.com/كم_عدد_المساجد_في_العالم «كم عدد المساجد في العالم»]، اکبر موقع عربی بالعالم.</ref> همچنین در اماکن عمومی و جاده‌ها مکانی به خواندن نماز اختصاص دارد که به آن نمازخانه می‌گویند.{{مدرک}}
نماز از [[ضروری دین|ضروریات دین اسلام]]<ref>وزیری‌فرد، «بررسی انکار ضروری دین و آثار آن در فقه»، ص۱۸۳.</ref> و عبادتی است که به‌فتوای فقیهان در هیچ حالتی نباید ترک شود. <ref>مدرسی، احکام مقدمات نماز، ۱۳۸۷ش، ص۶۱.</ref> و ترک آن از [[گناهان کبیره]]<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref> و نشانه [[کفر]] و [[منافق|نفاق]]<ref>پاینده، نهج الفصاحه، ص۲۷۹.</ref> دانسته شده است. در کتاب [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] و [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک آن]] بیش از ۱۱۶۰۰ [[حدیث]]{{مدرک}} در موضوع نماز نقل شده است.<ref>نگاه کنید به حر عاملی، وسائل الشيعه، ۱۴۱۲ق، کتاب الصلاه، ج۴، ص۷-۱۰۵؛ نوری، مستدرک الوسائل، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص۹-۱۶۶.</ref> در کتاب‌های فقهی، بابی با عنوان کتاب الصلاة است که به احکام و آداب نماز اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۷، ص۲ به بعد.</ref> درباره نماز آثاری به صورت مستقل نیز منتشر شده است که آمار آنها را تا سال ۱۳۷۶ش، حدود دوهزار کتاب و رساله و نیز صدها غزل و قصیده گفته‌اند.<ref>صحتی سردرودی، «کتاب‌شناسی گزینشی و توصیفی نماز»، ص۴۲.</ref> تا سال ۲۰۱۹م در جهان حدود سه میلیون ششصد هزار [[مسجد]] برای نمازخواندن احداث شده است.<ref>[https://mawdoo3.com/كم_عدد_المساجد_في_العالم «كم عدد المساجد في العالم»]، اکبر موقع عربی بالعالم.</ref> همچنین در اماکن عمومی و جاده‌ها مکانی به خواندن نماز اختصاص دارد که به آن نمازخانه می‌گویند.{{مدرک}}


=== تعابیر به کار رفته در روایات درباره نماز ===
=== تعابیر به کار رفته در روایات درباره نماز ===
خط ۴۰: خط ۴۰:
{{پایان}}
{{پایان}}


== شیوه خواندن نماز==
== شیوه خواندن نماز ==
'''رکعت اول'''
'''رکعت اول'''
[[پرونده:رکوع.jpg|بندانگشتی|100px|حالت قرارگرفتن بدن در رکوع]]
[[پرونده:رکوع.jpg|بندانگشتی|100px|حالت قرارگرفتن بدن در رکوع]]
ابتدا [[وضو]] می‌گیریم سپس رو به [[قبله]] ایستاده و [[نیت]]{{یادداشت|برای مثال: "دو رکعت نماز صبح به جا می‌آورم برای رضای خدا قُربةً  اِلَی الله}} می‌کنیم. سپس [[تکبیرة الاحرام]] می‌گوییم یعنی دست‌ها را تا مقابل گوش بالا برده و می‌گوییم: اَللهُ اَکبَر. پس از آن [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و سپس سوره دیگری می‌خوانیم. سپس به [[رکوع]] رفته و ذکر رکوع را می‌گوییم. سپس سر از رکوع برمی‌داریم و می‌ایستیم و به [[سجده]] می‌رویم. در سجده ذکر سجده را می‌گوییم. سپس روی دو زانو می‌نشینیم و دوباره به سجده رفته و ذکر سجده را می‌خوانیم.<ref>هدیه های آسمانی، ص۵۳-۵۴.</ref> ذکر رکوع «سبحان ربی العظیم وبحمده» و ذکر سجده «سبحان ربی الاعلی وبحمده» یا گفتن سه بار «سبحان الله» در هر هر کدام از رکوع و سجده است.<ref>خمینی، رساله توضیح المسائل، ۱۳۹۱ش، ص۱۴۹-۱۷۶.</ref>
ابتدا [[وضو]] می‌گیریم سپس رو به [[قبله]] ایستاده و [[نیت]]{{یادداشت|برای مثال: "دو رکعت نماز صبح به جا می‌آورم برای رضای خدا قُربةً  اِلَی الله}} می‌کنیم. سپس [[تکبیرة الاحرام]] می‌گوییم یعنی دست‌ها را تا مقابل گوش بالا برده و می‌گوییم: اَللهُ اَکبَر. پس از آن [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و سپس سوره دیگری می‌خوانیم. سپس به [[رکوع]] رفته و ذکر رکوع را می‌گوییم و سر از رکوع برمی‌داریم و می‌ایستیم و سپس به [[سجده]] می‌رویم. در سجده ذکر سجده را می‌گوییم. سپس روی دو زانو می‌نشینیم و دوباره به سجده رفته و ذکر سجده را می‌خوانیم.<ref>نگاه کنید به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه‌های آسمان، ۱۴۰۱ش، ص۵۳-۵۴.</ref> ذکر رکوع «سبحان ربی العظیم وبحمده» و ذکر سجده «سبحان ربی الاعلی وبحمده» یا گفتن سه بار «سبحان الله» در هر کدام از رکوع و سجده است.<ref>خمینی، رساله توضیح المسائل، ۱۳۹۱ش، ص۱۶۱-۱۶۳.</ref>


'''رکعت دوم'''
'''رکعت دوم'''
[[پرونده:Sajdeh.png|بندانگشتی|حالت قرار گرفتن بدن سجده]]
[[پرونده:Sajdeh.png|بندانگشتی|حالت قرار گرفتن بدن سجده]]
بعد از سجدۀ دوم می‌ایستیم و مانند رکعت اول، [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و سوره دیگری می‌خوانیم. سپس [[قنوت]] خوانده می‌شود. در قنوت کف دست‌ها را رو به آسمان نموده و دعای قنوت را می‌خوانیم. پس از قنوت به رکوع می‌رویم و ذکر رکوع را می‌گوییم بعد از رکوع می‌ایستیم و مانند رکعت اول دو سجده به جا می‌آوریم.<ref>هدیه‌های آسمانی، ص۵۴-۵۵.</ref> در قنوت دعای «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار؛ خدایا در دنیا به ما خیر ونیکی عطا کن و در  آخرت نیز به ما خیر و نیکی عطا کن و ما را از عذاب آتش نجات بده»یا دعای دیگری خوانده می‌شود.<ref>خمینی، رساله توضیح المسائل، ۱۳۹۱ش، ص۱۴۹-۱۷۶.</ref>
بعد از سجدۀ دوم می‌ایستیم و مانند رکعت اول، [[سوره فاتحه|سوره حمد]] و سوره دیگری می‌خوانیم. سپس [[قنوت]] خوانده می‌شود. در قنوت کف دست‌ها را رو به آسمان نموده و دعای قنوت را می‌خوانیم. پس از قنوت به رکوع می‌رویم و ذکر رکوع را می‌گوییم بعد از رکوع می‌ایستیم و مانند رکعت اول دو سجده به جا می‌آوریم.<ref>نگاه کنید به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه‌های آسمانی، ۱۴۰۱ش، ص۵۴-۵۵.</ref> در قنوت دعای «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّار»{{یادداشت|خدایا در دنیا به ما خیر ونیکی عطا کن و در  آخرت نیز به ما خیر و نیکی عطا کن و ما را از عذاب آتش نجات بده»}} یا دعای دیگری خوانده می‌شود.


'''تشهد'''
'''تشهد'''
[[پرونده:Tashahhod.gif|بندانگشتی|حالت قرارگرفتن بدن در تشهد و سلام نماز]]
[[پرونده:Tashahhod.gif|بندانگشتی|حالت قرارگرفتن بدن در تشهد و سلام نماز]]
بعد از سجده دوم، روی دو زانو می‌نشینیم و [[تشهد]] («اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ الله وَحْدَهُ لاشَرِیكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه، اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد){{یادداشت|بر این حقیقت گواهی می‌دهم جز الله معبودی شایسته پرستش نیست و گواهی می‌دهم که محمَد بنده و پیامبر خداست. پروردگارا بر محمد و آل محمد درود فرست.}} را می‌خوانیم.<ref>هدیه‌های آسمانی دوم دبستان، ص۵۵.</ref>
بعد از سجده دوم، روی دو زانو می‌نشینیم و [[تشهد]] («اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ الله وَحْدَهُ لاشَرِیكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه، اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد){{یادداشت|بر این حقیقت گواهی می‌دهم جز الله معبودی شایسته پرستش نیست و گواهی می‌دهم که محمَد بنده و پیامبر خداست. پروردگارا بر محمد و آل محمد درود فرست.}} را می‌خوانیم.<ref>نگاه کنید به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه‌های آسمانی، ۱۴۰۱ش، ص۵۵.</ref>


'''سلام نماز'''
'''سلام نماز'''


در نماز دورکعتی پس از تشهد، [[سلام (نماز)|سلام نماز]] («اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلی عِبادِ الله الصّالِحینَ، اَلسَّلامُ عَلَیكُمْ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَکاتُهُ){{یادداشت|درود بر تو ای پیامبر، و رحمت و برکات خدا بر تو باد. درود بر ما و بر بندگان شایسته خدا باد. درود بر شما و رحمت خدا برشما باد.}} خوانده شده و نماز پایان می‌یابد.<ref>هدیه‌های آسمانی، ص۵۵.</ref>
در نماز دورکعتی پس از تشهد، [[سلام (نماز)|سلام نماز]] («اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلی عِبادِ الله الصّالِحینَ، اَلسَّلامُ عَلَیكُمْ وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَکاتُهُ){{یادداشت|درود بر تو ای پیامبر، و رحمت و برکات خدا بر تو باد. درود بر ما و بر بندگان شایسته خدا باد. درود بر شما و رحمت خدا برشما باد.}} خوانده شده و نماز پایان می‌یابد.<ref> نگاه کنید به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه‌های آسمانی، ۱۴۰۱ش، ص۵۵.</ref>


''' رکعت سوم و سوم'''
''' رکعت سوم و سوم'''


پس از خواندن تشهد می‌ایستیم و سه مرتبه [[تسبیحات اربعه]] ({{عربی|سُبْحانَ الله وَ الْحَمْدُ لِله وَ لاإلهَ اِلّا الله وَ الله أكْبَر}}){{یادداشت| خداوند پاک و منزه است و حمد و ستایش مخصوص اوست. معبودی جز او نبوده و بر همه چیز برتری دارد.}} را می‌خوانیم و بعد از آن به رکوع و سجده می‌رویم. در نماز سه رکعتی بعد از سجده دوم رکعت سوم، تشهد و سلام گفته می‌شود. در نماز چهار رکعتی، بعد از سجده دوم دوباره ایستاده و بعد از تسبیحات اربعه، رکوع، دو سجده و تشهد و سلام خوانده می‌شود.<ref>ملک پورافشار، آموزش نماز و وضو، ص۱۰-۱۱.</ref>
پس از خواندن تشهد می‌ایستیم و سه مرتبه [[تسبیحات اربعه]] ({{عربی|سُبْحانَ الله وَ الْحَمْدُ لِله وَ لاإلهَ اِلّا الله وَ الله أكْبَر}}){{یادداشت| خداوند پاک و منزه است و حمد و ستایش مخصوص اوست. معبودی جز او نبوده و بر همه چیز برتری دارد.}} را می‌خوانیم و بعد از آن به رکوع و سجده می‌رویم. در نماز سه رکعتی بعد از سجده دوم رکعت سوم، تشهد و سلام گفته می‌شود. در نماز چهار رکعتی، بعد از سجده دوم دوباره ایستاده و بعد از تسبیحات اربعه، رکوع، دو سجده و تشهد و سلام خوانده می‌شود.<ref>ملک‌پورافشار، آموزش نماز و وضو، ۱۳۹۶ش، ص۱۰-۱۱.</ref>


==احکام و آداب نماز==
==احکام و آداب نماز==
خط ۱۹۹: خط ۱۹۸:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ملک پور افشار، ابراهیم، آموزش نماز و وضو، انتشارات پورافشار، قم، چاپ نوزدهم، ۱۳۹۶ش.
* ملک‌پورافشار، ابراهیم، آموزش نماز و وضو، انتشارات پورافشار، قم، چاپ نوزدهم، ۱۳۹۶ش.
*سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه های آسمان (تعلیم و تربیت اسلامی) دوم دبستان، تهران، شرکت افست، چاپ یازدهم، ۱۴۰۱ش.
*سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، هدیه‌های آسمان (تعلیم و تربیت اسلامی) دوم دبستان، تهران، شرکت افست، چاپ یازدهم، ۱۴۰۱ش.
* آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، تهران، دانشگاه تهران.
* آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، تهران، دانشگاه تهران.
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۷۶ش.
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۷۶ش.