کاربر ناشناس
عرضه اعمال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دیدگاه اهل سنت
imported>Mgolpayegani جز (←منابع) |
imported>Mgolpayegani جز (←دیدگاه اهل سنت) |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==دیدگاه اهل سنت== | ==دیدگاه اهل سنت== | ||
در بین [[اهل سنت]] در زمینه عرض اعمال بر پیامبر اکرم(ص) سه دیدگاه وجود دارد و هریک از آنان دیدگاه خود را منتسب به آیات و روایات | در بین [[اهل سنت]] در زمینه عرض اعمال بر پیامبر اکرم (ص) سه دیدگاه وجود دارد و هریک از آنان دیدگاه خود را منتسب به آیات و روایات می‌کنند: عدم عرضه،<ref>ألبانی، سلسله احادیث ضعیفه و موضوعه، ج۲، ص۴۰۴.</ref> عرضه اجمالی<ref>غماری، نهایة الآمال، ص۲۵-۲۶.</ref> و عرضه کامل.<ref>ابن عطیه اندلسی، المحرر الوجیز فی تفسیر الكتاب العزیز، ج۲، ص۵۵</ref> | ||
[[سلفیه|سلفیان]] قدیم مانند [[ابن تیمیه]]{{یادداشت| ابن تیمیه، جامع المسائل، ج۴، ص۱۹۲: «وأما عرضُ الأعمالِ علیه فإنها تُعْرَضُ علیه، وهو حق».}} و ابن قیم<ref>ابن قیم جوزیه، شرح القصیدة النونیة (شرح از محمد خلیل هراس)، صص۱۹-۱۸.</ref> قائل به عرضه اجمالی اعمال بوده‌اند ولی بیشتر سلفیان جدید منکر عرضه اعمال شده‌اند.<ref>محمد خلیل هراس، شرح القصیدة النونیة لإبن قیم، ج۲، صص۲۰-۱۹.</ref> | [[سلفیه|سلفیان]] قدیم مانند [[ابن تیمیه]]{{یادداشت| ابن تیمیه، جامع المسائل، ج۴، ص۱۹۲: «وأما عرضُ الأعمالِ علیه فإنها تُعْرَضُ علیه، وهو حق».}} و ابن قیم<ref>ابن قیم جوزیه، شرح القصیدة النونیة (شرح از محمد خلیل هراس)، صص۱۹-۱۸.</ref> قائل به عرضه اجمالی اعمال بوده‌اند ولی بیشتر سلفیان جدید منکر عرضه اعمال شده‌اند.<ref>محمد خلیل هراس، شرح القصیدة النونیة لإبن قیم، ج۲، صص۲۰-۱۹.</ref> | ||