کاربر ناشناس
فقه الرضا (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←فقه الرضا؛ حدیثی یا فتوایی
imported>M.bahrami |
imported>M.bahrami |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==فقه الرضا؛ حدیثی یا فتوایی== | ==فقه الرضا؛ حدیثی یا فتوایی== | ||
فقه الرضا کتابی منتسب به [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] است<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۰؛ مهریزی، صدرائی خوئی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۴۵۷.</ref> که در میان علمای قرنهای اولیه، معروف نبوده<ref>قرشی، پژوهشی دقیق در زندگانی امام علی بن موسی الرضا، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۴۰۴.</ref> و تا زمان [[مجلسی اول]] در قرن یازدهم، هیچ نشانی از این کتاب در تاریخ [[فقه شیعه]] وجود ندارد و هیچ یک از فقهای اولیه در کتابهای خود به آن اشاره نکردهاند. روایات این کتاب به صورت مرسل نقل شده، یعنی [[سلسله سند]] آن تا امام کامل نیست و به همین دلیل بسیاری از فقها در استنباط [[احکام شرعی]] به آن استناد نکردهاند.<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، | فقه الرضا کتابی منتسب به [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] است<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۰؛ مهریزی، صدرائی خوئی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۴۵۷.</ref> که در میان علمای قرنهای اولیه، معروف نبوده<ref>قرشی، پژوهشی دقیق در زندگانی امام علی بن موسی الرضا، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۴۰۴.</ref> و تا زمان [[مجلسی اول]] در قرن یازدهم، هیچ نشانی از این کتاب در تاریخ [[فقه شیعه]] وجود ندارد و هیچ یک از فقهای اولیه در کتابهای خود به آن اشاره نکردهاند. روایات این کتاب به صورت مرسل نقل شده، یعنی [[سلسله سند]] آن تا امام کامل نیست و به همین دلیل بسیاری از فقها در استنباط [[احکام شرعی]] به آن استناد نکردهاند.<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۵۰- ۵۶؛ مهریزی، صدرائی خوئی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۴۶۵.</ref> | ||
این کتاب در ۱۱۹ باب تنظیم شده است و از باب «مواقیت الصلاه» آغاز و به باب « القضاء و المشیة و الإراده» ختم شده است. در این کتاب مجموعه [[حدیث|روایاتی]] در قالب [[فتوا|فتاوا]] جمعآوری شده است.<ref> نگاه کنید به: منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق.</ref> این کتاب از جمله کتابهایی بوده که به دلیل این انتساب، در مراجع و مصادر مختلفی از آن بحث شده و نظرات مختلفی پیرامون آن ارائه شده است.<ref> منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۰؛ مهریزی، صدرائی خوئی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۴۵۷.</ref> برخی معتقدند که این کتاب یک اثر حدیثی است و برخی دیگر این کتاب را به عنوان یک کتاب فقهی-فتوایی معرفیکردهاند.<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۱.</ref> | این کتاب در ۱۱۹ باب تنظیم شده است و از باب «مواقیت الصلاه» آغاز و به باب « القضاء و المشیة و الإراده» ختم شده است. در این کتاب مجموعه [[حدیث|روایاتی]] در قالب [[فتوا|فتاوا]] جمعآوری شده است.<ref> نگاه کنید به: منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق.</ref> این کتاب از جمله کتابهایی بوده که به دلیل این انتساب، در مراجع و مصادر مختلفی از آن بحث شده و نظرات مختلفی پیرامون آن ارائه شده است.<ref> منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۰؛ مهریزی، صدرائی خوئی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۴۵۷.</ref> برخی معتقدند که این کتاب یک اثر حدیثی است و برخی دیگر این کتاب را به عنوان یک کتاب فقهی-فتوایی معرفیکردهاند.<ref>منسوب به امام رضا، فقه الرضا(ع)، ۱۴۰۶ق، ص۱۱.</ref> | ||
[[پرونده:تصویری از نسخه خطی کتاب فقه الرضا.jpeg|بندانگشتی|تصویری از نسخه خطی کتاب فقه الرضا موجود در سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران- قابل دسترسی در [http://dl.nlai.ir/UI/1509d5c2-d294-4222-a5be-75f834d09362/LRRView.aspx اینجا]]] | [[پرونده:تصویری از نسخه خطی کتاب فقه الرضا.jpeg|بندانگشتی|تصویری از نسخه خطی کتاب فقه الرضا موجود در سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران- قابل دسترسی در [http://dl.nlai.ir/UI/1509d5c2-d294-4222-a5be-75f834d09362/LRRView.aspx اینجا]]] | ||
==فاصله میان تألیف و انتشار == | ==فاصله میان تألیف و انتشار == | ||
در مورد تاریخچه ظهور و پدید آمدن کتاب فقه الرضا در تاریخ فقه [[مذهب جعفری|شیعه]] دو نقل وجود دارد: | در مورد تاریخچه ظهور و پدید آمدن کتاب فقه الرضا در تاریخ فقه [[مذهب جعفری|شیعه]] دو نقل وجود دارد: |