کاربر ناشناس
درایة الحدیث: تفاوت میان نسخهها
جز
←معنای درایه الحدیث
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
imported>Pourrezaei جز (←معنای درایه الحدیث) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''درایة الحدیث''' از شاخههای علوم حدیثی است. این دانش به طور کلی درباره نقل و فهم [[حدیث]] بحث میکند. میان تعاریف [[شیعه]] و [[سنی]] اختلافاتی وجود دارد. آثار زیادی در این دانش تدوین شده است. | '''درایة الحدیث''' از شاخههای علوم حدیثی است. این دانش به طور کلی درباره نقل و فهم [[حدیث]] بحث میکند. میان تعاریف [[شیعه]] و [[سنی]] اختلافاتی وجود دارد. آثار زیادی در این دانش تدوین شده است. | ||
==معنای | ==معنای دِرایَةُ الحدیث== | ||
درایه، مصدر ثلاثی مجرد از ریشه «د-ر-ی» به معنای دانستن است؛ البته دانستن و دانشی که به دنبال یک سلسله مقدمات و با نوعی تدبیر<ref>راغب اصفهانی، ذیل «دری»</ref> و به شیوه غیر معمول به دست میآید نه از طریق مقدمات معمول.<ref> مصطفوی، ذیل «دری»</ref> برخی گفته اند درایه نوعی دانستن است که به دنبال شک کردن ایجاد می شود.<ref>مامقانی، ج۱، ص ۴۰</ref> | |||
درایه، مصدر ثلاثی مجرد از ریشه «د-ر-ی» به معنای دانستن است؛ البته دانستن و دانشی که به دنبال یک سلسله مقدمات و با نوعی تدبیر<ref>راغب اصفهانی، ذیل «دری»</ref> و به شیوه غیر معمول به دست میآید نه از طریق مقدمات معمول.<ref> مصطفوی، ذیل «دری»</ref>برخی گفته اند درایه نوعی دانستن است که به دنبال شک کردن ایجاد می شود.<ref>مامقانی، ج۱، ص ۴۰</ref> | |||
===کاربرد کهن اصطلاح درایة الحدیث=== | ===کاربرد کهن اصطلاح درایة الحدیث=== | ||
'''در احادیث [[شیعه]]'''، واژه درایه به معنای فهم [[حدیث]] و در مقابل روایه به معنای نقل و روایت حدیث به کار رفته است.<ref> کراجکی، ج۲، ص ۳۱؛ مجلسی، ج ۲، ص ۱۶۰</ref> در این احادیث بر لزوم فهم حدیث، برتری فهم بر نقل و اندک بودن فهم کنندگان در مقایسه با نقل کنندگان تأکید شده است.<ref>کلینی، ج ۱، ص ۴۰؛ مجلسی، ج ۱، ص ۱۰۶</ref> از این رو به بیان برخی | '''در احادیث [[شیعه]]'''، واژه درایه به معنای فهم [[حدیث]] و در مقابل روایه به معنای نقل و روایت حدیث به کار رفته است.<ref> کراجکی، ج۲، ص ۳۱؛ مجلسی، ج ۲، ص ۱۶۰</ref> در این احادیث بر لزوم فهم حدیث، برتری فهم بر نقل و اندک بودن فهم کنندگان در مقایسه با نقل کنندگان تأکید شده است.<ref>کلینی، ج ۱، ص ۴۰؛ مجلسی، ج ۱، ص ۱۰۶</ref> از این رو به بیان برخی پژوهشگران، معنای اصطلاح درایة الحدیث همان معنایی بوده است که امروزه از اصطلاح فقه الحدیث دریافت میشود. <ref>سلیمانی، بررسی نسبت فقه الحدیث با درایه الحدیث، ص 53-54</ref> | ||
با دور شدن از عصر حضور امامان٬ نیاز به بررسی سند روایت برای اطمینان از صحت انتساب روایت به امام بیشتر شد و بدین ترتیب بررسی سند روایات اهمیت زیادی یافت. بدین ترتیب در طول زمان | با دور شدن از عصر حضور امامان٬ نیاز به بررسی سند روایت برای اطمینان از صحت انتساب روایت به امام بیشتر شد و بدین ترتیب بررسی سند روایات اهمیت زیادی یافت. بدین ترتیب در طول زمان درایة الحدیث دامنه موضوعی وسیعتری یافت که شامل متن و سند حدیث میشد. | ||
==تعریف درایه الحدیث== | ==تعریف درایه الحدیث== |