کاربر ناشناس
درایة الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←کاربرد درایه در احادیث
imported>Hrezaei جز (←در احادیث اهل سنت) |
imported>Hrezaei |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==کاربرد درایه در احادیث== | ==کاربرد درایه در احادیث== | ||
در احادیث [[شیعه]]، واژه درایه به معنای فهم [[حدیث]] و در مقابل روایه به معنای نقل و روایت حدیث به کار رفته است.<ref> کراجکی، ج۲، ص ۳۱؛ مجلسی، ج ۲، ص ۱۶۰</ref> در این احادیث بر لزوم فهم حدیث، برتری فهم بر نقل و اندک بودن فهم کنندگان در مقایسه با نقل کنندگان تأکید شده است.<ref>کلینی، ج ۱، ص ۴۰؛ مجلسی، ج ۱، ص ۱۰۶</ref> | '''در احادیث [[شیعه]]'''، واژه درایه به معنای فهم [[حدیث]] و در مقابل روایه به معنای نقل و روایت حدیث به کار رفته است.<ref> کراجکی، ج۲، ص ۳۱؛ مجلسی، ج ۲، ص ۱۶۰</ref> در این احادیث بر لزوم فهم حدیث، برتری فهم بر نقل و اندک بودن فهم کنندگان در مقایسه با نقل کنندگان تأکید شده است.<ref>کلینی، ج ۱، ص ۴۰؛ مجلسی، ج ۱، ص ۱۰۶</ref> | ||
به نظر می‌رسد کاربرد واژه درایه در این معنی در احادیث، در پیدایش و کاربرد اصطلاح درایة الحدیث به ویژه نزد شیعیان بسیار تأثیرگذار بوده است. | به نظر می‌رسد کاربرد واژه درایه در این معنی در احادیث، در پیدایش و کاربرد اصطلاح درایة الحدیث به ویژه نزد شیعیان بسیار تأثیرگذار بوده است. | ||
'''در احادیث [[اهل سنت]]'''، این واژه در احادیث نبوی منابع اهل سنت به همین صورت به کار نرفته است، بلکه با الفاظی شبیه "الرعایة" آمده است: «همة العلماء الرعایة و همة السفهاء الروایة» به کار رفته است.<ref>خطیب بغدادی، ۱۴۰۴، ص ۳۵؛ سیوطی، ج۲، ص ۷۱۳</ref> از احادیث دیگر در این باب نیز برتری عالم حدیث به حدیث بر ناقل آن برداشت شده است.<ref>رامهرمزی، ص ۱۶۹</ref> | |||
'''در احادیث [[اهل سنت]]''' واژه | |||
==تعریف== | ==تعریف== | ||