پرش به محتوا

محمد بن حسن صفار قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح پاورقی و منابع
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.r.seifi
(اصلاح پاورقی و منابع)
خط ۲۵: خط ۲۵:


==زندگی==
==زندگی==
محمد بن حسن صفار قمی معروف به اعرج (به معنای لنگ)، از موالیان ایرانی تبار عیسی بن موسی بن طلحه اشعری بود<ref>نجاشی، ص۳۵۴</ref> و از همین رو نسبت «‌اشعری‌» داشت. تاریخ ولادت وی معلوم نیست. سال وفاتش ۲۹۰ قمری مقارن با دوران [[غیبت صغری]] است.<ref>جباری، ص۱۹۵</ref>
محمد بن حسن صفار قمی معروف به اعرج (به معنای لنگ)، از موالیان ایرانی تبار عیسی بن موسی بن طلحه اشعری بود<ref>نجاشی، رجال، ۱۴۱۶ق، ص۳۵۴.</ref> و از همین رو نسبت «‌اشعری‌» داشت. تاریخ ولادت وی معلوم نیست. سال وفاتش ۲۹۰ قمری مقارن با دوران [[غیبت صغری]] است.<ref>جباری، مکتب حدیثی قم، ۱۳۸۴ش، ص۱۹۵.</ref>


به گفته [[شیخ طوسی]]، وی از اصحاب امام حسن عسکری(ع) بود. اصلی‌ترین شاهد بر این مدعا مجموعه پرسش‌هایی است که وی از طریق نامه از آن حضرت پرسیده بود.<ref>طوسی، الفهرست، ص۲۲۱</ref> این نامه‌نگاری‌ها می‌تواند نشانه‌ای بر مقام [[سازمان وکالت ائمه(ع) |وکالت]] و نمایندگی او از سوی امام نزد شیعیان باشد.
به گفته [[شیخ طوسی]]، وی از اصحاب امام حسن عسکری(ع) بود. اصلی‌ترین شاهد بر این مدعا مجموعه پرسش‌هایی است که وی از طریق نامه از آن حضرت پرسیده بود.<ref>طوسی، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۲۲۱.</ref> این نامه‌نگاری‌ها می‌تواند نشانه‌ای بر مقام [[سازمان وکالت ائمه(ع) |وکالت]] و نمایندگی او از سوی امام نزد شیعیان باشد.


در منابع حدیث‌گاه از او با لقب مموله نیز یاد شده است. این لقب در برخی از منابع به شکل حموله آمده است. صفت مموله در برخی از منابع به مجموعه سوالاتی که وی از [[امام حسن عسکری]](ع) پرسیده بود، اطلاق شده است.<ref>طوسی، الابواب، ج۱، ص۴۰۲</ref>
در منابع حدیث‌گاه از او با لقب مموله نیز یاد شده است. این لقب در برخی از منابع به شکل حموله آمده است. صفت مموله در برخی از منابع به مجموعه سوالاتی که وی از [[امام حسن عسکری]](ع) پرسیده بود، اطلاق شده است.<ref>طوسی، الابواب، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۴۰۲.</ref>


==آثار و جایگاه علمی==
==آثار و جایگاه علمی==
[[پرونده:بصائراادرجات.jpg|بندانگشتی|بصائراادرجات]]
[[پرونده:بصائراادرجات.jpg|بندانگشتی|بصائراادرجات]]
محمد بن حسن صفار را از برجسته‌ترین شیوخ [[حدیث]] [[قم]] دانسته‌اند و [[رجال|رجالیان]] با عباراتی که حاکی از بلندی جایگاه علمی وی و وثاقتش است از او سخن رانده‌اند.<ref>نجاشی، ص۳۵۷</ref>
محمد بن حسن صفار را از برجسته‌ترین شیوخ [[حدیث]] [[قم]] دانسته‌اند و [[رجال|رجالیان]] با عباراتی که حاکی از بلندی جایگاه علمی وی و وثاقتش است از او سخن رانده‌اند.<ref>نجاشی، رجال، ۱۴۱۶ق، ص۳۵۷.</ref>
=== بصائر الدرجات ===
=== بصائر الدرجات ===
{{اصلی|بصائر الدرجات}}
{{اصلی|بصائر الدرجات}}
کتاب '''بصائر الدرجات الکبری فی فضائل آل محمد''' مشهور به '''بصائر الدرجات''' از منابع معتبر حدیثی [[شیعه]] است. این کتاب، اثری روایی با رویکرد [[علم کلام|کلامی]] محسوب می‌گردد که [[روایات|احادیث]] آن درباره مسأله [[امامت]]، شناخت امام و فضائل [[ائمه اطهار]](ع) است.
کتاب '''بصائر الدرجات الکبری فی فضائل آل محمد''' مشهور به '''بصائر الدرجات''' از منابع معتبر حدیثی [[شیعه]] است. این کتاب، اثری روایی با رویکرد [[علم کلام|کلامی]] محسوب می‌گردد که [[روایات|احادیث]] آن درباره مسأله [[امامت]]، شناخت امام و فضائل [[ائمه اطهار]](ع) است.


[[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] عناوین دیگر آثار او را چنین برشمرده است<ref>نجاشی، ص۳ق</ref>:
[[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] عناوین دیگر آثار او را چنین برشمرده است<ref>نجاشی، رجال، ۱۴۱۶ق، ص۳۵۷.</ref>:


{{ستون-شروع|5}}
{{ستون-شروع|5}}
خط ۷۸: خط ۷۸:
{{پایان}}
{{پایان}}


چنان که از عناوین کتاب‌های صفار معلوم است، بیشتر آثار او موضوعات [[فقه|فقهی]] داشته و بیش از همه راوی احادیث فقهی بوده است.<ref>انصاری، ۶۴</ref> بااین حال برخی از کتاب‌هایش در موضوعات [[کلام امامیه|کلامی]] و اعتقادی بوده است.
چنان که از عناوین کتاب‌های صفار معلوم است، بیشتر آثار او موضوعات [[فقه|فقهی]] داشته و بیش از همه راوی احادیث فقهی بوده است.<ref>انصاری، «تبارشناسی کتاب بصائر الدرجات و هویت نویسنده آن»، ص۶۴.</ref> بااین حال برخی از کتاب‌هایش در موضوعات [[کلام امامیه|کلامی]] و اعتقادی بوده است.


افزون بر این آثار، وی مجموعه‌ای از سوالات را از امام حسن عسکری(ع) از طریق نامه پرسیده بود که این نامه‌ها به شکل مکتوب تا مدتی باقی بوده و [[شیخ صدوق]] آن را در اختیار داشته است.<ref>صدوق، ج۱، ص۱۴۲؛ ۱۵۴</ref>
افزون بر این آثار، وی مجموعه‌ای از سوالات را از امام حسن عسکری(ع) از طریق نامه پرسیده بود که این نامه‌ها به شکل مکتوب تا مدتی باقی بوده و [[شیخ صدوق]] آن را در اختیار داشته است.<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، موسسه النشر الاسلامی، ج۱، ص۱۴۲؛ ۱۵۴.</ref>


محمد بن حسن بن صفار در علم فقه نیز از علمای سرشناس بود. یکی از آرای فقهی وی که در منابع نقل شده، حکم به صحت خواندن [[قنوت]] به زبان فارسی است.<ref>حلی، ج۲، ص۱۸۱</ref>
محمد بن حسن بن صفار در علم فقه نیز از علمای سرشناس بود. یکی از آرای فقهی وی که در منابع نقل شده، حکم به صحت خواندن [[قنوت]] به زبان فارسی است.<ref>حلی، مختلف الشیعه، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۸۱.</ref>


==استادان و شاگردان==
==استادان و شاگردان==
 
محمد بن حسن صفار افزون بر [[امام حسن عسکری(ع)]] از مشایخ بسیاری روایت کرده که فهرست زیر<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۹۸۹م، ج۱۵، ص۲۵۷.</ref> بخشی از آنانند:
محمد بن حسن صفار افزون بر [[امام حسن عسکری(ع)]] از مشایخ بسیاری روایت کرده که فهرست زیر<ref>خویی، ج۱۵، ص۲۵۷</ref> بخشی از آنانند:


{{ستون-شروع|۳}}
{{ستون-شروع|۳}}
خط ۱۰۹: خط ۱۰۸:
{{پایان}}
{{پایان}}


راویانی که احادیث وی را روایت کرده‌اند<ref>خویی، ج۱۵، ص۲۵۸</ref> عبارتند از:
راویانی که احادیث وی را روایت کرده‌اند<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۹۸۹م، ج۱۵، ص۲۵۸.</ref> عبارتند از:
* احمد بن داود قمی
* احمد بن داود قمی
* محمد بن جعفر المودب
* محمد بن جعفر المودب
خط ۱۱۷: خط ۱۱۶:


==پانویس==
==پانویس==
 
{{پانویس۲}}
{{پانویس2}}


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* انصاری، حسن، تبارشناسی کتاب بصائر الدرجات و هویت نویسنده آن، کتاب ماه دین، شماره۱۴۳، شهریور ۱۳۸۸ش.
* انصاری، حسن، «تبارشناسی کتاب بصائر الدرجات و هویت نویسنده آن»، در مجله کتاب ماه دین، شماره ۱۴۳، شهریور ۱۳۸۸ش.
* جباری، محمد رضا، مکتب حدیثی قم، قم، زائر، ۱۳۸۴ش.
* جباری، محمد رضا، مکتب حدیثی قم، قم، زائر، ۱۳۸۴ش.
* حلی، مختلف الشیعه، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق.
* حلی، حسن بن یوسف، مختلف الشیعه، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق.
* خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، بیروت، ۱۹۸۹ق.
* خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، بیروت، بی‌نا، ۱۹۸۹م.
* نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۶ق.
* نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۶ق.
* صدوق، من لا یحضره الفقیه، تحقیق علی اکبر غفاری، موسسه النشر الاسلامی، بی‌تا
* صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، تحقیق علی اکبر غفاری، قم، موسسه النشر الاسلامی، بی‌تا.
* طوسی، (الابواب) رجال، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۵ق.
* طوسی، محمد بن حسن، (الابواب) رجال، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۵ق.
* طوسی، الفهرست، تحقیق: جواد قیومی، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق.
* طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، تحقیق: جواد قیومی، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۷ق.
{{پایان}}
{{پایان}}


کاربر ناشناس