پرش به محتوا

نخل‌گردانی (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۷۵۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ اکتبر ۲۰۱۶
imported>Naimi
imported>Naimi
خط ۱۳: خط ۱۳:
==شكل و ساختمان نخل عزا==
==شكل و ساختمان نخل عزا==
نخل اتاقكی چوبی و حجیم به شكل مكعب مستطیل و با بامی شیروانی مانند است. چارچوب آن، بر اساس كوچك یا بزر گی، دارای چوببستی با یك كف‌بند شامل هشت تا بیست تیرچه چوبی و الوار و چهار تا دوازده ستون چوبی بلند است. تنه نخل از به هم پیوستن تعدادی تركه و تیرك و دستك و چند قید و بست تشکیل شده؛ دو جبهه جلو و عقب نخل نیزچوبی و معمولاً مشبك است. <ref>بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص ۴۱.</ref>
نخل اتاقكی چوبی و حجیم به شكل مكعب مستطیل و با بامی شیروانی مانند است. چارچوب آن، بر اساس كوچك یا بزر گی، دارای چوببستی با یك كف‌بند شامل هشت تا بیست تیرچه چوبی و الوار و چهار تا دوازده ستون چوبی بلند است. تنه نخل از به هم پیوستن تعدادی تركه و تیرك و دستك و چند قید و بست تشکیل شده؛ دو جبهه جلو و عقب نخل نیزچوبی و معمولاً مشبك است. <ref>بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص ۴۱.</ref>
===نمادشناسی اجزا===
در میان باورهای شکل گرفته در طول سالیان که ریشه در عقاید عامیانه مردم محلی دارد؛ هركدام از عناصر به كار برده شده در نخل را، نمادی از یك حادثه و یا مـتعلق بـه شخص خاصی در حادثه كربلا‌ دانسته‌اند‌ که این نماد ها عبارتند از:
۱-چوب نخل به عنوان جنازه سید الشهدا(ع)،
۲-سیاه‌پوش كردن،به عنوان اعلام سوگواری و ماتم،
۳-شمشیر و نیزه‌ به علامت تیر و نیزهای وارد شده بر بدن امام حسین(ع)،
۴-سرو نـخل، بـه عنوان‌ قـد‌ و قامت‌ علی اكبر(ع)،
۵-آینه به عنوان‌ نور‌ وجود‌ امام حسین(ع)،
۶-علم‌هایی كه بر نخل بسته می‌شود به عنوان نشانه‎هایی که به ابوالفضل العباس اشاره دارد،
۷-پارچه‌های زینـتی‌ به عنوان حجله حضرت قاسم(ع)،
۸-زنگ‌هایی‌ كه‌ قدیم می‌بستند به عنوان زنگ كاروان امام حسین(ع)،
۹-عـزاداری ‌ ‌كه نـخل را برمی‌دارند به عنوان تشیع كنندگان،
۱۰-سر‌ طوق‌ بالای‌ نخل به عنوان كاكُل علی اكبـر(ع).{{سخ}}
امـروزه نخل‌هایی با‌ این مقدار تزیین كمتر وجود دارد و گاه فقط به سیاه‌پوش كردن و تزیینات ساده اکتفا می‌شود.<ref>قاسمی ندوشن، حمیدرضا، محرم ندوشن، ص ۳۹-۴۰.</ref>


==ساختار مراسم==
==ساختار مراسم==
کاربر ناشناس