کاربر ناشناس
نخل‌گردانی (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
←پیشینه تاریخی
imported>Naimi |
imported>Naimi |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
ساختن شبیه شهیدان و تابوتهای تمثیلی شهیدان و آیین حمل آنها در دسته های عزا در فرهنگ ایران پیشینه درازی دارد. نمونه برجسته و معتبر آن آیین سوگواری سالانه مرگ سیاوش (از قهرمانان شاهنامه) و حمل و گرداندن تابوت اوست.<ref> بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص۱۳.</ref>{{سخ}} | ساختن شبیه شهیدان و تابوتهای تمثیلی شهیدان و آیین حمل آنها در دسته های عزا در فرهنگ ایران پیشینه درازی دارد. نمونه برجسته و معتبر آن آیین سوگواری سالانه مرگ سیاوش (از قهرمانان شاهنامه) و حمل و گرداندن تابوت اوست.<ref> بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص۱۳.</ref>{{سخ}} | ||
بر اساس اسناد موجود استفاده از واژه نخل و اطلاق این عنوان بر رسم تابوتگردانی امام سوم شیعیان، به دوره صفوی باز میگردد. ظاهرا این مراسم با تشریفاتی کم و بیش شبیه به امروز در دوره صفویه و در مناطق مركزی و كویری ایران، با شكلی رواج داشته است.<ref> خاکی،محمد رضا و دیگری، ریخت شناسی آیین نخل گردانی، ص۱۰.</ref> به همین دلیل برخی از پژوهشگران آیین نخل گردانی را از بدعت‌های حکومت صفویه می‌دانند.<ref>آیتی، عبدالحسین، تاریخ یزد، ص۲۴۴.</ref> | بر اساس اسناد موجود استفاده از واژه نخل و اطلاق این عنوان بر رسم تابوتگردانی امام سوم شیعیان، به دوره صفوی باز میگردد. ظاهرا این مراسم با تشریفاتی کم و بیش شبیه به امروز در دوره صفویه و در مناطق مركزی و كویری ایران، با شكلی رواج داشته است.<ref> خاکی،محمد رضا و دیگری، ریخت شناسی آیین نخل گردانی، ص۱۰.</ref> به همین دلیل برخی از پژوهشگران آیین نخل گردانی را از بدعت‌های حکومت صفویه می‌دانند.<ref>آیتی، عبدالحسین، تاریخ یزد، ص۲۴۴.</ref> | ||
==شكل و ساختمان نخل عزا== | |||
نخل اتاقكی چوبی و حجیم به شكل مكعب مستطیل و با بامی شیروانی مانند است. چارچوب آن، بر اساس كوچك یا بزر گی، دارای چوببستی با یك كف‌بند شامل هشت تا بیست تیرچه چوبی و الوار و چهار تا دوازده ستون چوبی بلند است. تنه نخل از به هم پیوستن تعدادی تركه و تیرك و دستك و چند قید و بست تشکیل شده؛ دو جبهه جلو و عقب نخل نیزچوبی و معمولاً مشبك است. <ref>بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص ۴۱.</ref> | |||
==ساختار مراسم== | ==ساختار مراسم== | ||