Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۸۷
ویرایش
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
*'''ازدواج در حال عدّه:''' ازدواجِ دائم یا [[ازدواج موقت|موقت]]، با زنی که در عدّه شخص دیگری است، چه عدّه طلاق رجعی باشد یا عدّه [[طلاق بائن]] و یا [[عده وفات]]، جایز نمیباشد<ref> خمینی، تحریرالوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۲، ص۳۰۳.</ref> و چنانچه ازدواج، با علم به آن که زن در عده است و علم به حرمت ازدواج در این حالت باشد، زن بر مرد حرام ابدی میشود.<ref> خمینی، تحریرالوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۲، ص۳۰۳.</ref> | *'''ازدواج در حال عدّه:''' ازدواجِ دائم یا [[ازدواج موقت|موقت]]، با زنی که در عدّه شخص دیگری است، چه عدّه طلاق رجعی باشد یا عدّه [[طلاق بائن]] و یا [[عده وفات]]، جایز نمیباشد<ref> خمینی، تحریرالوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۲، ص۳۰۳.</ref> و چنانچه ازدواج، با علم به آن که زن در عده است و علم به حرمت ازدواج در این حالت باشد، زن بر مرد حرام ابدی میشود.<ref> خمینی، تحریرالوسیله، ۱۴۳۴ق، ج۲، ص۳۰۳.</ref> | ||
*'''احرام:''' ازدواج مرد یا زن در حال [[احرام]]، حرام و باطل است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> ازدواج، با علم به حرام بودن آن در این موقعیت، حتّی بدون آمیزش، موجب حرمت ابدی زن بر مرد است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> در صورت جهل بنابر مشهور، حتی اگر آمیزش کرده باشند، تنها عقد باطل است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> | *'''احرام:''' ازدواج مرد یا زن در حال [[احرام]]، حرام و باطل است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> ازدواج، با علم به حرام بودن آن در این موقعیت، حتّی بدون آمیزش، موجب حرمت ابدی زن بر مرد است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> در صورت جهل بنابر مشهور، حتی اگر آمیزش کرده باشند، تنها عقد باطل است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۵۰.</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== |