Automoderated users، confirmed
۹٬۴۹۱
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
}} | }} | ||
{{دیگر کاربردها|اشعری}} | {{دیگر کاربردها|اشعری}} | ||
'''اشعریان'''، طایفهای از [[عرب|عربهای]] [[یمن|یمنی]] ساکن [[کوفه]] که در میان آنها شماری از ''[[صحابه]]'' [[رسول خدا(ص)]] و گروهی از عالمان و [[محدث|محدثان]] [[شیعی]] [[قرن دوم]] و [[قرن سوم|سوم]] [[قمری]] دیده میشود. [[اسلام]] آوردن اشعریان پیش از [[فتح مکه]]، از افتخارات آنان است. اشعریون سابقه درخشانی در یاری [[اهل البیت | '''اشعریان'''، طایفهای از [[عرب|عربهای]] [[یمن|یمنی]] ساکن [[کوفه]] که در میان آنها شماری از ''[[صحابه]]'' [[رسول خدا(ص)]] و گروهی از عالمان و [[محدث|محدثان]] [[شیعی]] [[قرن دوم]] و [[قرن سوم|سوم]] [[قمری]] دیده میشود. [[اسلام]] آوردن اشعریان پیش از [[فتح مکه]]، از افتخارات آنان است. اشعریون سابقه درخشانی در یاری [[اهل البیت(ع)]] داشتهاند از جمله شرکت در [[جنگ صفین]] و [[قیام مختار]]. | ||
این طایفه در پی سختگیریهای [[حجاج بن یوسف]] به شیعیان، از کوفه به [[قم]] مهاجرت کردند و قم را محل سکونت خود و مرکز ترویج تشیع در [[ایران]] ساختند. علت انتخاب قم از سوی اشعریون، فتح این ناحیه به دست جدشان [[مالک بن عامر]] بوده است. قدرت و نفوذ آنها در قم به گونهای بوده که قم را از تابعیت [[اصفهان]] خارج کرده و حتی از حاکمان اصفهان مالیات میگرفتهاند. شخصیتهای برجستهای از این خاندان، در شمار شاگردان و نزدیکان اهل بیت(ع) هستند. | این طایفه در پی سختگیریهای [[حجاج بن یوسف]] به شیعیان، از کوفه به [[قم]] مهاجرت کردند و قم را محل سکونت خود و مرکز ترویج تشیع در [[ایران]] ساختند. علت انتخاب قم از سوی اشعریون، فتح این ناحیه به دست جدشان [[مالک بن عامر]] بوده است. قدرت و نفوذ آنها در قم به گونهای بوده که قم را از تابعیت [[اصفهان]] خارج کرده و حتی از حاکمان اصفهان مالیات میگرفتهاند. شخصیتهای برجستهای از این خاندان، در شمار شاگردان و نزدیکان اهل بیت(ع) هستند. |