Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۱۹
ویرایش
عده: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←احکام عدّه: ویرایش صوری و لینک‌دهی
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←اقسام: ویرایش صوری و لینک‌دهی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←احکام عدّه: ویرایش صوری و لینک‌دهی) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
برخی از [[احکام فقهی]] عده، برپایه فتواهای [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] به‌شرح زیر است: | برخی از [[احکام فقهی]] عده، برپایه فتواهای [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] به‌شرح زیر است: | ||
* ازدواج با زنی که در عدّه به‌سر می‌برد، جایز نیست؛ فرق نمی‌کند که او در عده ازدواج دائم باشد یا موقت یا عده وفات. | * ازدواج با زنی که در عدّه به‌سر می‌برد، جایز نیست؛ فرق نمی‌کند که او در عده [[ازدواج دائم]] باشد یا [[ازدواج موقت|موقت]] یا عده وفات. | ||
* اگر مردی با زنی که در عده طلاق رجعی است، ازدواج کند و [[آمیزش]] داشته باشد، آن زن بر او حرام ابدی می‌شود؛ هرچند حکم ازدواج در عده را نداند یا اطلاع نداشته باشد که زن در عده است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۷۱.</ref> | * اگر مردی با زنی که در عده [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] است، ازدواج کند و [[آمیزش]] داشته باشد، آن زن بر او [[حرام ابدی]] می‌شود؛ هرچند حکم ازدواج در عده را نداند یا اطلاع نداشته باشد که زن در عده است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۷۱.</ref> | ||
* اگر مردی باوجود آگاهی از حرام‌بودن ازدواج در عده و و اطلاع از اینکه زن در عده قرار دارد، با او ازدواج کند، آن زن به او حرام ابدی می‌شود؛ هرچند با او آمیزش نکرده باشد.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۷۰.</ref> | * اگر مردی باوجود آگاهی از حرام‌بودن ازدواج در عده و و اطلاع از اینکه زن در عده قرار دارد، با او ازدواج کند، آن زن به او حرام ابدی می‌شود؛ هرچند با او آمیزش نکرده باشد.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۴۷۰.</ref> | ||
* خواستگاری از زنی که در عدّه [[طلاق رجعی]] قرار دارد، جایز نیست.<ref>گلپایگانی، مجمع‌المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۲۵۶؛ فیاض، رساله توضیح‌المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۵۵۲.</ref> | * خواستگاری از زنی که در عدّه [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] قرار دارد، جایز نیست.<ref>گلپایگانی، مجمع‌المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۲۵۶؛ فیاض، رساله توضیح‌المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۵۵۲.</ref> | ||
* [[نفقه]] زنی که در عدّه طلاق رجعی است، برعهده شوهر است؛ اما در عده طلاق | * [[نفقه]] زنی که در عدّه طلاق رجعی است، برعهده شوهر است؛ اما در عده [[طلاق بائن]]، تنها اگر زن باردار باشد، در دوره بارداری، مرد باید نفقه بدهد.<ref>فیاض، رساله توضیح‌المسائل، ۱۴۲۶ق، ص۵۶۵؛ بهجت، جامع‌المسائل، ۱۴۲۶ق، ج۴، ص۱۰۸و۱۰۹</ref> | ||
* برای مرد جایز نیست زنی را که در عدّه طلاق رجعی است، از منزلی که هنگام [[طلاق]] در آنجا زندگی می‌کرده، بیرون کند. همچنین این زن بدون اجازه شوهرش نمی‌تواند از منزل بیرون برود.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۳۰.</ref> | * برای مرد جایز نیست زنی را که در عدّه طلاق رجعی است، از منزلی که هنگام [[طلاق]] در آنجا زندگی می‌کرده، بیرون کند. همچنین این زن بدون اجازه شوهرش نمی‌تواند از منزل بیرون برود.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۳۰.</ref> | ||
*در عدّه وفات، انجام‌دادن کاری که زینت محسوب می‌شود، مثل سرمه‌کشیدن و پوشیدن لباس‌های زینتی بر زن حرام است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۷.</ref> | *در عدّه وفات، انجام‌دادن کاری که زینت محسوب می‌شود، مثل سرمه‌کشیدن و پوشیدن لباس‌های زینتی بر زن [[حرام]] است.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح‌المسائل مراجع، ۱۴۲۴ق، ج۲، ص۵۲۷.</ref> | ||
* زناکردن با زنی که عدّه [[طلاق رجعی]] است، موجب [[حرمت ابدی]] آن دو به هم می‌شود.<ref>امام خمینی، استفتائات، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۲۹۹و۳۰۰؛ بهجت، رساله توضیح‌المسائل، ۱۴۲۸ق، ص۳۸۲.</ref> | * زناکردن با زنی که عدّه [[طلاق رجعی]] است، موجب [[حرمت ابدی]] آن دو به هم می‌شود.<ref>امام خمینی، استفتائات، ۱۴۲۲ق، ج۳، ص۲۹۹و۳۰۰؛ بهجت، رساله توضیح‌المسائل، ۱۴۲۸ق، ص۳۸۲.</ref> | ||