عول: تفاوت میان نسخه‌ها

طبق آموزه‌های اهل بیت پیامبر، عول باطل است.<ref>شیخ طوسی، الخلاف، ج۴ ص۷۳</ref> امیرالمؤمنین درباره راه حل عول، فرموده است: خدایی که شماره ریگ‌های بیابان را می‌داند، سهام ارث را بیش از کل آن نمی‌داند.<ref>شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، آل البیت، ج ۲۶، ص۷۴، باب ششم از موجبات ارث؛ حدیث نهم

</ref> همچنین از ابن عباس نقل شده که وقتی شخصی مُرد و ورثه او شوهر و دوخواهرش بودند، به عمر مراجعه کردند و او گفت که بخدا قسم نمی‌دانم خدا کدام یک از شما را بر دیگری مقدم کرده است.<ref>شیخ محمد حسن نجفی، جواهر الکلام، ج۳۹ ص۱۰۷</ref> در نتیجه نقصان ارث را به همه وراث وارد کرد. ابن عباس ادامه می‌دهد که اگر می‌دانستند خدا کدام طایفه را بر کدام طایفه مقدم کرده است دچار عول ‌نمی‌شدند.<ref>شیخ محمد حسن نجفی، جواهر الکلام، ج۳۹ ص۱۰۷</ref> وی گفته است کسانی که ارث حداکثری و حداقلی دارند بر دیگران مقدم هستند و دیگران مابقی ارث را دریافت می‌کنند.<ref>شیخ محمد حسن نجفی، جواهر الکلام، ج۳۹ ص۱۰۷</ref> مثلا سهم ارث زن از شوهر، یک‌چهارم است اما اگر شوهر، فرزندی داشته باشد سهم زن به یک‌هشتم کاهش می‌یابد. در نتیجه در مواردی که سهام بیش از اصل می‌شود نقص به زن وارد نمی‌شود چون حداکثر و حداقل ارث او معین شده است به خلاف ارث دختر که حداقلی ندارد.