عقیقه: تفاوت میان نسخه‌ها

* عقیده مشهور استحباب عقیقه است.<ref> شیخ طوسی، خلاف، ج6، ص67؛ جواهر، ج31، ص267</ref> اما [[سید مرتضی]] و به گفته صاحب جواهر ابن جنید اسکافی نیز عقیقه را [[واجب]] می‌دانسته است.<ref> سید مرتضی، الانتصار، ص406؛ محقق داماد، إثنا عشر رسالة، ص۱۲۱؛ جواهر، ج31، ص266</ref> احادیثی نیز در [[وجوب]] آن وارد شده است<ref> نک:کلینی، کافی، ج۶، ص۲۴-۳۶؛ جواهر، ج31، ص265-266</ref> که از نظر فقها بر [[استحباب]] مؤکد حمل می‌شوند.