پرش به محتوا

بحر المعارف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>S.J.Mosavi
جز (درج لینک زبان‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۶: خط ۳۶:


== هدف نگارش==
== هدف نگارش==
عبدالصمد همدانی در مقدمه کتاب، هدف خویش را بیان حکمت عملیه شیعه معرفی کرده که بر زبان معصومین(ع) جاری شده و او با استفاده از آیات و احادیث ایشان، کلام اهل معرفت را ذکر می‌کند. وی امید دارد که نفع این اثر، عاید مؤلف و سایر برادران دینی گردد.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/660/104709 مرکز اطلاع رسانی غدیر.]</ref>
عبدالصمد همدانی در مقدمه کتاب، هدف خویش را بیان حکمت عملیه شیعه معرفی کرده که بر زبان معصومین(ع) جاری شده و او با استفاده از آیات و احادیث ایشان، کلام اهل معرفت را ذکر می‌کند. وی امید دارد که نفع این اثر، عاید مؤلف و سایر برادران دینی گردد.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/660/104709 مرکز اطلاع‌رسانی غدیر.]</ref>


== ساختار کتاب==
== ساختار ==
بحرالمعارف، تلفیقی از زبان فارسی و عربی است و مصحح آن، بخش‌های عربی را تصحیح کرده است. این اثر مشتمل بر یک مقدمه کوتاه و ۱۲۶ فصل بوده و مصحح کتاب، بر شمارگان و عناوین فصل‌ها افزوده‌ است.  بحرالمعارف طبق تصریح نویسنده، مشتمل بر مباحث «حکمت اربعه عملیه» است که عبارت‌اند از:
بحرالمعارف، تلفیقی از زبان فارسی و عربی است و مصحح آن، بخش‌های عربی را تصحیح کرده است. این اثر مشتمل بر یک مقدمه کوتاه و ۱۲۶ فصل بوده و مصحح کتاب، بر شمارگان و عناوین فصل‌ها افزوده‌ است.  بحرالمعارف طبق تصریح نویسنده، مشتمل بر مباحث «حکمت اربعه عملیه» است که عبارت‌اند از:
*تهذیب اخلاق ظاهر.
*تهذیب اخلاق ظاهر.
*پیرایش نفس از رذائل.
*پیرایش نفس از رذائل.
*آرایش درون به فضائل.
*آرایش درون به فضائل.
*نتیجه‌ای که از اینها بهره نفس می‌گردد.<ref>بخشعلی قنبری، معرفی و بررسی بحر المعارف، ۱۳۸۴ش.</ref>
*نتیجه‌ای که از اینها بهره نفس می‌گردد.<ref>قنبری، معرفی و بررسی بحر المعارف، ۱۳۸۴ش.</ref>


با نگاهی به عناوین فصل‌ها، به دست می‌آید نیمی از کتاب به مباحث [[کلام|کلامی]] به‌ویژه بحث [[امامت]] پرداخته و نیمی دیگر در [[عرفان]] و [[تصوف]] است.
با نگاهی به عناوین فصل‌ها، به دست می‌آید نیمی از کتاب به مباحث [[کلام|کلامی]] به‌ویژه بحث [[امامت]] پرداخته و نیمی دیگر در [[عرفان]] و [[تصوف]] است.


== مجلدات کتاب==
== مجلدات ==
کتاب در سه جلد تدوین شده که جمعا شامل ۱۲۶ فصل است و مؤلف در آن، به بیانِ حکمت عملی شیعه می‌پردازد.
کتاب در سه جلد تدوین شده که جمعا شامل ۱۲۶ فصل است و مؤلف در آن، به بیانِ حکمت عملی شیعه می‌پردازد.
===جلد اول: فصل‌های ۱ - ۴۵===
===جلد اول: فصل‌های ۱ - ۴۵===
خط ۵۹: خط ۵۹:
*'''فصل ۸''': در فضیلت [[صله رحم]] و [[نوافل یومیه]]  
*'''فصل ۸''': در فضیلت [[صله رحم]] و [[نوافل یومیه]]  
*'''فصل ۹''': در خودداری از دل آزردن  
*'''فصل ۹''': در خودداری از دل آزردن  
*'''فصل ۱۰''': در فواید کم خوری
*'''فصل ۱۰''': در فواید کم‌خوری
*'''فصل ۱۱''': در سکوت و خاموشی  
*'''فصل ۱۱''': در سکوت و خاموشی  
*'''فصل ۱۲''': در ترک لقمه حرام و شبهه ناک
*'''فصل ۱۲''': در ترک لقمه حرام و شبهه‌ناک
*'''فصل ۱۳''': در ذکر خدای متعال و [[ریاضت]] نفس  
*'''فصل ۱۳''': در ذکر خدای متعال و [[ریاضت]] نفس  
*'''فصل ۱۴''': در طرق وصول الی الله تعالی  
*'''فصل ۱۴''': در طرق وصول الی الله تعالی  
خط ۷۴: خط ۷۴:
*'''فصل ۲۳''': در اقسام ذکر
*'''فصل ۲۳''': در اقسام ذکر
*'''فصل ۲۴''': مراتب ذکر
*'''فصل ۲۴''': مراتب ذکر
*'''فصل ۲۵''': [[چله نشینی|اربعین]] و شرایط آن
*'''فصل ۲۵''': [[چله‌نشینی|اربعین]] و شرایط آن
*'''فصل ۲۶''': در بیان وجد اهل سلوک است
*'''فصل ۲۶''': در بیان وجد اهل سلوک است
*'''فصل ۲۷''': در عشق مجازی
*'''فصل ۲۷''': در عشق مجازی
خط ۹۳: خط ۹۳:
*'''فصل ۴۳''': امامت علی(ع) در جمیع علوم
*'''فصل ۴۳''': امامت علی(ع) در جمیع علوم
*'''فصل ۴۴''': در اثبات امامت [[ائمه اثناعشر]](ع)
*'''فصل ۴۴''': در اثبات امامت [[ائمه اثناعشر]](ع)
*'''فصل ۴۵''': [[علائم ظهور|علامات ظهور]] قائم(ع).<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/660/104709 مرکز اطلاع رسانی غدیر.]</ref>
*'''فصل ۴۵''': [[علائم ظهور|علامات ظهور]] قائم(ع).<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/660/104709 مرکز اطلاع‌رسانی غدیر.]</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
*'''فصل ۶۰''': وجود و مراتب آن
*'''فصل ۶۰''': وجود و مراتب آن
*'''فصل ۶۱''': دشمنی دنیا مورث محبت خداست
*'''فصل ۶۱''': دشمنی دنیا مورث محبت خداست
*'''فصل ۶۲''': راه وصول و [[تقرب]] به حق تعالی
*'''فصل ۶۲''': راه وصول و [[تقرب]] به حق‌تعالی
*'''فصل ۶۳''': تذکر مجدد راجع به موضوع کتاب
*'''فصل ۶۳''': تذکر مجدد راجع به موضوع کتاب
*'''فصل ۶۴''': نبوت و ولایت مطلقه و مقیده
*'''فصل ۶۴''': نبوت و ولایت مطلقه و مقیده
خط ۱۳۲: خط ۱۳۲:
*'''فصل ۷۸''': حضور ائمه(ع) بر بالین محتضر
*'''فصل ۷۸''': حضور ائمه(ع) بر بالین محتضر
*'''فصل ۷۹''': ادامه بحث گذشته
*'''فصل ۷۹''': ادامه بحث گذشته
*'''فصل ۸۰''': تحقیق در تنزیه و تشبیه
*'''فصل ۸۰''': تحقیق در [[تنزیه]] و [[تشبیه]]
*'''فصل ۸۱''': ائمه(ع) [[عالم جبروت]] و [[عالم امر]] هستند
*'''فصل ۸۱''': ائمه(ع) [[عالم جبروت]] و [[عالم امر]] هستند
*'''فصل ۸۲''': [[حدیث غمامه]]
*'''فصل ۸۲''': [[حدیث غمامه]]
خط ۱۳۹: خط ۱۳۹:
*'''فصل ۸۵''': انسان کامل مظهر اسماء و صفات الهی است
*'''فصل ۸۵''': انسان کامل مظهر اسماء و صفات الهی است
*'''فصل ۸۶''': تفویض امور تکوینی و تشریعی به مقام ولایت
*'''فصل ۸۶''': تفویض امور تکوینی و تشریعی به مقام ولایت
*'''فصل ۸۷''': تفویض امور قیامت به امیر مؤمنان(ع).<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/46 مرکز اطلاع رسانی غدیر.]</ref>
*'''فصل ۸۷''': تفویض امور قیامت به امیر مؤمنان(ع).<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/46 مرکز اطلاع‌رسانی غدیر.]</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
{{جعبه نقل قول| عنوان = در بیان مراقبه| نقل‌قول = و از جمله شرایط که بسیار اهتمام به او می‌باشد و رکن اعظم شرایط است مراقبه است.
{{جعبه نقل قول| عنوان = در بیان مراقبه| نقل‌قول = و از جمله شرایط که بسیار اهتمام به او می‌باشد و رکن اعظم شرایط است مراقبه است.
یک چشم زدن غافل از آن ماه مباشید - شاید که نگاهی کند آگاه نباشید
یک چشم زدن غافل از آن ماه مباشید - شاید که نگاهی کند آگاه نباشید
و مراقبه در ذکر همانطور که در منهاج السایرین آمده، ملاحظه مقصود که حق تعالی است می‌باشد. و شارح آن گفته: مراقبه از افعال قلب است، و آن این است که دائما با قلب، جناب حق را ملاحظه کند.|تاریخ بایگانی| منبع =| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
و مراقبه در ذکر، همان‌طور که در منهاج السایرین آمده، ملاحظه مقصود که حق تعالی است می‌باشد. و شارح آن گفته: مراقبه از افعال قلب است، و آن این است که دائما با قلب، جناب حق را ملاحظه کند.|تاریخ بایگانی| منبع =| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۲px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}


===جلد سوم: فصل‌های ۸۸ - ۱۲۶===
===جلد سوم: فصل‌های ۸۸ - ۱۲۶===
خط ۱۴۹: خط ۱۴۹:
هفده فصل اولیه این جلد درباره علم و آگاهی امام علی (ع) و به نسبت آن دوست و دشمنی با آن حضرت است.{{سخ}}
هفده فصل اولیه این جلد درباره علم و آگاهی امام علی (ع) و به نسبت آن دوست و دشمنی با آن حضرت است.{{سخ}}
در فصل هجدهم به اعمال خارق العاده حضرت علی اشاره شده و پس از آن تا آخر فصل بیست و سه درباره تقرب علی (ع) به [[پیامبر اسلام]] و دیگر پیامبران است.{{سخ}}
در فصل هجدهم به اعمال خارق العاده حضرت علی اشاره شده و پس از آن تا آخر فصل بیست و سه درباره تقرب علی (ع) به [[پیامبر اسلام]] و دیگر پیامبران است.{{سخ}}
فصول بعدی درباره جایگاه علی در نظام هستی، صفات اخلاقی و ربانیِ امام و سفارش‌هایی از علی (ع) است.<ref>بخشعلی قنبری، معرفی و بررسی بحر المعارف، ۱۳۸۴ش.</ref>
فصول بعدی درباره جایگاه علی در نظام هستی، صفات اخلاقی و ربانیِ امام و سفارش‌هایی از علی (ع) است.<ref>قنبری، معرفی و بررسی بحر المعارف، ۱۳۸۴ش.</ref>


==چاپ==
==چاپ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش