سوره انعام: تفاوت میان نسخه‌ها

گفته شده است «تر و خشک»، کنایه از همه چیز است و عمومیت را می‌رساند. [[تفسیر قرآن|مفسران]] درباره مقصود از «کتاب مبین»، اختلاف‌نظر دارند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۲۷۱.</ref> [[المیزان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر المیزان]] می‌گوید کتاب مبین هرچه باشد، این دنیا ـ که شامل موجودات است ـ نیست، بلکه کتابی است که برنامه موجودات در آن ثبت است و بر موجودات مقدم است و بعد از فنای آنها هم باقی می‌ماند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۷، ص۱۲۶.</ref> در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] نیز آمده است بیشتر به نظر می‌رسد منظور از «کتاب مبین» همان مقام علم پروردگار است؛ یعنی همه موجودات در علم بی‌پایان او ثبت است و تفسیر کتاب مبین به [[لوح محفوظ]]<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۴، ص۴۸۱. ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۳۱۵.</ref> نیز قابل تطبیق بر همین معناست؛ چه اینکه بعید نیست لوح محفوظ نیز همان صفحه [[علم الهی|علم خدا]] باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۲۷۱.</ref> در رکعت دوم [[نماز غفیله]]  که  از نمازهای مستحبی مشهور که بین نماز مغرب و عِشا خوانده می‌شود.آیه ۵۹ سوره انعام خوانده می شود.<ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی(محشی)، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۴۶ و ۲۴۷.