Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۵۹
ویرایش
جز (←اندیشهها) |
|||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
==اندیشهها== | ==اندیشهها== | ||
محمدتقی مصباح یزدی در حوزههای مختلف اندیشه دینی تالیفات متعددی دارد.<ref>نگاه کنید به: [http://mesbahyazdi.ir/works/written «آثار نوشتاری»،] پایگاه اطلاعرسانی آثار آیت الله مصباح یزدی.</ref> او در آثارش، نظام فکری خود را ارائه کرده است. | محمدتقی مصباح یزدی در حوزههای مختلف اندیشه دینی تالیفات متعددی دارد.<ref>نگاه کنید به: [http://mesbahyazdi.ir/works/written «آثار نوشتاری»،] پایگاه اطلاعرسانی آثار آیت الله مصباح یزدی.</ref> او در آثارش، نظام فکری خود را ارائه کرده است. سازش نکردن با فرهنگ غربی به عنوان فرهنگ [[کفر]]، نفی قرائتهای متعدد از دین، مرجعیت روحانیت در دینشناسی و دفاع از [[ولایت فقیه|ولایت مطلقه فقیه]] از جمله اندیشههای اوست. | ||
===دین دربرگیرنده همه ابعاد زندگی بشری و ارزشدهی به آن=== | ===دین دربرگیرنده همه ابعاد زندگی بشری و ارزشدهی به آن=== | ||
خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
===تعارض فرهنگ اسلامی و غربی=== | ===تعارض فرهنگ اسلامی و غربی=== | ||
مصباح یزدی، پذیرش یا سازش با فرهنگ غربی را به عنوان فرهنگ [[کفر]] و [[الحاد]] رد میکند؛ هرچند به ضروت استفاده از تکنولوژی مدرن باور دارد. از نگاه وی اومانیسم، [[سکولاریسم]] و لیبرالیسم، عناصر اصلی فرهنگ کفر و الحاد است و در برابر آن خدامحوری، اصالت دین و ولایت فقیه و محدودیت قانونی فعالیت انسان در دایره اطاعت از [[خدا]]، عناصر اصلی تفکر اسلامی است. این دو فرهنگ در مقابل هم قرار دارند: فرهنگ غربی، انسان را به آزادی مطلق از همه چیز، حتی آزادی از اطاعت خداوند، دعوت میکند و فرهنگ اسلامی ما را به اطاعت محض از خداوند دعوت میکند.<ref>مصباح یزدی، نظریه سیاسی اسلام، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۱۷۴-۱۷۸.</ref> | |||
===نفی قرائتهای متعدد از دین=== | ===نفی قرائتهای متعدد از دین=== | ||
از نگاه مصباح، قرائتهای متعدد از دین قابل پذیرش | از نگاه آیت الله مصباح، قرائتهای متعدد از دین قابل پذیرش نیست. احکام و گزارههای دینی روشن و واضحاند و فهم آنها نیاز به تفسیر و توجیهات علمی ندارد.{{یادداشت|مصباح یزدی معتقد است آیات قرآن و روایات را کسی که با زبان و ادبیات عرب آشنا باشد، میتواند بفهمد و تصور تنوع و تعدد در فهم گزارههای دینی باوری ملحدانه است. دامنه قطعیات دینی گسترده است و باید براساس آنها عمل کرد.{{مدرک}}}}<ref>مصباح یزدی، کاوشها و چالشها، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۹۹.</ref> | ||
===مرجعیت روحانیت در دینشناسی=== | ===مرجعیت روحانیت در دینشناسی=== |