کاربر ناشناس
نذر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Naqavi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
و در فرض دوم فرموده اند: اگر نذری غیر از نذر روزه کرده است باز هم نذرش باطل و چیزی بر او نیست.<ref>همان، بنا بر فتوای آیت الله سیستانی.</ref> ولى اگر نذر کند که روزهاى بگیرد و بدون پیش بینى قبلى از انجام آن عاجز شود، باید آن را قضا کند و اگر ممکن نشد<ref>حضرت آیت الله سیستانی در ادامه مطلب فرموده اند: و اگر ممکن نشد، احتیاط واجب آن است که یا به جاى هر روز ۷۵۰ گرم غذا به فقیرى صدقه بدهد یا ۵/ ۱ کیلو به کسى بدهد که به جاى او آن روزه را بگیرد.</ref> به مقدار یک مدّ طعام به فقیر صدقه بدهد.<ref>این نظریه بنا بر فتوای آیت الله زنجانی است.</ref> | و در فرض دوم فرموده اند: اگر نذری غیر از نذر روزه کرده است باز هم نذرش باطل و چیزی بر او نیست.<ref>همان، بنا بر فتوای آیت الله سیستانی.</ref> ولى اگر نذر کند که روزهاى بگیرد و بدون پیش بینى قبلى از انجام آن عاجز شود، باید آن را قضا کند و اگر ممکن نشد<ref>حضرت آیت الله سیستانی در ادامه مطلب فرموده اند: و اگر ممکن نشد، احتیاط واجب آن است که یا به جاى هر روز ۷۵۰ گرم غذا به فقیرى صدقه بدهد یا ۵/ ۱ کیلو به کسى بدهد که به جاى او آن روزه را بگیرد.</ref> به مقدار یک مدّ طعام به فقیر صدقه بدهد.<ref>این نظریه بنا بر فتوای آیت الله زنجانی است.</ref> | ||
==انواع نذر== | |||
نذر به حسب قصد فعل نذر کننده بر دوگونه است: | |||
===نذر مجازاتی=== | |||
عبارت است از نذری که نذر کننده عمل به آن را در گرو تحقق فعلی قرار می دهد؛ مثلاً اگر فلان حادثه رخ دهد بر من باد که فلان کار را انجام دهم. از همین رو تحقق و وجوب این نذر از ناحیه تحقق مقدم قضیه شرطیه نشأت می‌گیرد.<ref>خرمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref> | |||
===نذر تبرّعی=== | |||
عبارت است از نذری که عمل به آن در گرو امر دیگری قرار نگرفته است. مثلاً شخصی بر خود واجب کند فلان عمل را انجام دهد.خ<ref>رمشاهی، ج۲، ص۲۲۲۱ و ۲۲۲۲.</ref> | |||
==احکام نذر== | ==احکام نذر== | ||
===مخالفت با نذر=== | ===مخالفت با نذر=== | ||
در صورتى كه شخصی نذر صحيح نموده باشد با مخالفت عمدى نذر كفاره بر او لازم است.<ref>مجمع المسایل، ج2 ص318.</ref> | در صورتى كه شخصی نذر صحيح نموده باشد با مخالفت عمدى نذر كفاره بر او لازم است.<ref>مجمع المسایل، ج2 ص318.</ref> | ||