پرش به محتوا

سوره حجر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ مهٔ ۲۰۲۲
جز
خط ۸۱: خط ۸۱:
علامه طباطبایی]] در باره امربه عبادت(فاعبد ربک) در این آیه دو احتمال داده ۱-منظور امر به عبادت است که در این صورت تفسیری برای آیه قبل است که پیامبر مأمور به تسبیح و سجده شده است در نتیجه تسبیح وسجده از مصادیق عبادت می شوند.۲-منظور پایبندی به لوازم عبودیت و تسلیم و اطاعت است.این احتمال هم از ظاهر این آیه وهم آیات پیش از این فهمیده می‌شود، در این  صورت معنی آیه چنین است:ای پیامبر  تداوم بر عبودیت داشته باش و برای انجام طاعت و پرهیز از معصیت و در برابر سخنان گزنده دشمنان صبر پیشه کن تا مرگ فرارسد؛ و در عالم آخرت که عالم یقین است شاهد انتقام  وکیفر الهی باشی.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۱۹۵-۱۹۶</ref>
علامه طباطبایی]] در باره امربه عبادت(فاعبد ربک) در این آیه دو احتمال داده ۱-منظور امر به عبادت است که در این صورت تفسیری برای آیه قبل است که پیامبر مأمور به تسبیح و سجده شده است در نتیجه تسبیح وسجده از مصادیق عبادت می شوند.۲-منظور پایبندی به لوازم عبودیت و تسلیم و اطاعت است.این احتمال هم از ظاهر این آیه وهم آیات پیش از این فهمیده می‌شود، در این  صورت معنی آیه چنین است:ای پیامبر  تداوم بر عبودیت داشته باش و برای انجام طاعت و پرهیز از معصیت و در برابر سخنان گزنده دشمنان صبر پیشه کن تا مرگ فرارسد؛ و در عالم آخرت که عالم یقین است شاهد انتقام  وکیفر الهی باشی.<ref>طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۱۹۵-۱۹۶</ref>
   
   
و سخن برخی از صوفیان که این آیه را دستاویز ترک عبادت قرار داده‌اند، مخدوش می‌سازد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۱۴۳.</ref> هم چنین این آیه با امر به عبودیت تا آخر عمر و فرارسیدن مرگ، بر این باور غلط که تکلیف برای رسیدن انسان به کمال است و هر گاه[[ انسان کامل| کامل ]]شد تکلیف ندارد؛ خط بطلان کشیده است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۱ق. ج۱۱، ص۱۹۶-۲۰۰
و سخن برخی از صوفیان که این آیه را دستاویز ترک عبادت قرار داده‌اند، مخدوش می‌سازد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۱۴۳.</ref> هم چنین این آیه با امر به عبودیت تا آخر عمر و فرارسیدن مرگ، بر این باور غلط که تکلیف برای رسیدن انسان به کمال است و هر گاه[[ انسان کامل| کامل ]] شد تکلیف ندارد؛ خط بطلان کشیده است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۱ق. ج۱۱، ص۱۹۶-۲۰۰
</ref>
</ref>


۱۸٬۴۲۶

ویرایش