Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۴۹۵
ویرایش
فتوا: تفاوت میان نسخه‌ها
←شورای فتوایی
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*فتوای شلتوت در جواز عمل بر اساس مذهب شیعه: [[محمود شلتوت]] از فقهای اهل سنت و استاد دانشگاه الازهر، در سال ۱۳۷۸ش در فتوایی اعتقاد و پیروی از [[مذهب جعفری]] (شیعه) را همانند سایر مذاهب [[اهل سنت]] جایز دانست.<ref>بی‌آزار شیرازی، شیخ محمود شلتوت طلایه‌دار تقریب در عقاید، تفسیر، حدیث، فقه مقارن و همبستگی مذاهب اسلامی، ص۱۷۱.</ref> | *فتوای شلتوت در جواز عمل بر اساس مذهب شیعه: [[محمود شلتوت]] از فقهای اهل سنت و استاد دانشگاه الازهر، در سال ۱۳۷۸ش در فتوایی اعتقاد و پیروی از [[مذهب جعفری]] (شیعه) را همانند سایر مذاهب [[اهل سنت]] جایز دانست.<ref>بی‌آزار شیرازی، شیخ محمود شلتوت طلایه‌دار تقریب در عقاید، تفسیر، حدیث، فقه مقارن و همبستگی مذاهب اسلامی، ص۱۷۱.</ref> | ||
==فتواهای شاذ== | |||
به فتوایی که مخالف با فتوای مشهور فقها باشد، فتوای شاذ یا «تفرد فتوایی» گفته می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، انوارالاصول، ۱۴۲۸ق، ج۲، ص۴۱۷.</ref> برخی از فتاوی شاذ و نادری که از طرف فقها صادر شده عبارتند از: | |||
*'''طهارت اجزای بی‌روح سگ و خوک:''' [[سید مرتضی]] از فقهای شیعه معتقد است که موی سگ و خوک به جهت این‌که از اجزای بی‌روح هستند؛ نجس نیستند.<ref>سید مرتضی، المسائل الناصریات، ۱۴۱۷ق، ص۱۰۰.</ref> بنا به گفته [[محمدحسن نجفی|صاحب‌جواهر]] فتوای سید مرتضی برخلاف نظر مشهور فقیهان شیعه است.<ref>نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۳۳۱.</ref> | |||
==شورای فتوایی== | ==شورای فتوایی== | ||
[[شورای فتوایی]] عبارت از این است که افراد به جای آنکه از فرد معینی [[تقلید]] کنند، از نظر گروهی از فقها تقلید می‌کنند. در این طرح چون اتفاق‌نظر در تمام مسائل، بین فقیهان ممکن نیست، نظر اکثریت ملاک قرار می‌گیرد.<ref>جزایری، بحثی درباره روحانیت و مرجعیت، ۱۳۴۱ش، ص۲۱۷-۲۱۸.</ref> | [[شورای فتوایی]] عبارت از این است که افراد به جای آنکه از فرد معینی [[تقلید]] کنند، از نظر گروهی از فقها تقلید می‌کنند. در این طرح چون اتفاق‌نظر در تمام مسائل، بین فقیهان ممکن نیست، نظر اکثریت ملاک قرار می‌گیرد.<ref>جزایری، بحثی درباره روحانیت و مرجعیت، ۱۳۴۱ش، ص۲۱۷-۲۱۸.</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۲: | ||
بنا به گفته معتقدین به نظریه شورای فتوایی، با بررسی ادله حجیت فتوا و لزوم تقلید از مجتهد نشان می‌دهد، ملاک حجیت هم در فتوای فردی و هم در فتوای گروهی وجود دارد؛ یعنی دلایل لزوم تقلید از مجتهد، هم تقلید از فرد و هم تقلید از شورا را اثبات می‌کند.<ref>ورعی، «اجتهاد و افتای شورایی»، ص۱۱۷.</ref> | بنا به گفته معتقدین به نظریه شورای فتوایی، با بررسی ادله حجیت فتوا و لزوم تقلید از مجتهد نشان می‌دهد، ملاک حجیت هم در فتوای فردی و هم در فتوای گروهی وجود دارد؛ یعنی دلایل لزوم تقلید از مجتهد، هم تقلید از فرد و هم تقلید از شورا را اثبات می‌کند.<ref>ورعی، «اجتهاد و افتای شورایی»، ص۱۱۷.</ref> | ||
این نظریه مورد نقد برخی از محققان نیز قرار گرفته است.<ref>بهرامی خوشکار، «شورای فقهی يا فتواي شورایی در استنباط احكام شرعی»، ص۴۰.</ref> | این نظریه مورد نقد برخی از محققان نیز قرار گرفته است.<ref>بهرامی خوشکار، «شورای فقهی يا فتواي شورایی در استنباط احكام شرعی»، ص۴۰.</ref> | ||
==شورای استفتاء== | ==شورای استفتاء== | ||
به مجموعه مجتهدانی گفته می‌شود که نسبت به یک مسئله شرعی تحقیق می‌کنند و در آن مسئله به [[مرجع تقلید]] نظر مشورتی می‌دهند.<ref>[https://b2n.ir/431845 «شورای استفتاء چگونه کار می‌کند؟»، سایت تبیان.]</ref> مرجع تقلید در مقام پاسخگویی به مقلدان خود، نظر خود را به اعضای شورا می‌دهد و آنها اگر مطلبی در تکمیل آن فتوا و نظر داشته باشند ارائه می‌دهند و در نهایت تنظیم و تبیین و جمع کردن مطالب برای فتوا، به عهده مرجع تقلید است.<ref>هاشمی شاهرودی، «شورای افتاء مقام معظم رهبری: در مصاحبه با حضرات آیات هاشمی و مؤمن»، ص۲۵۷.</ref> | به مجموعه مجتهدانی گفته می‌شود که نسبت به یک مسئله شرعی تحقیق می‌کنند و در آن مسئله به [[مرجع تقلید]] نظر مشورتی می‌دهند.<ref>[https://b2n.ir/431845 «شورای استفتاء چگونه کار می‌کند؟»، سایت تبیان.]</ref> مرجع تقلید در مقام پاسخگویی به مقلدان خود، نظر خود را به اعضای شورا می‌دهد و آنها اگر مطلبی در تکمیل آن فتوا و نظر داشته باشند ارائه می‌دهند و در نهایت تنظیم و تبیین و جمع کردن مطالب برای فتوا، به عهده مرجع تقلید است.<ref>هاشمی شاهرودی، «شورای افتاء مقام معظم رهبری: در مصاحبه با حضرات آیات هاشمی و مؤمن»، ص۲۵۷.</ref> | ||