کاربر ناشناس
سوره کهف: تفاوت میان نسخهها
جز
←آیات مشهور: لینک کلمات
imported>Salvand جز (←منابع: افزودن منبع) |
imported>Salvand جز (←آیات مشهور: لینک کلمات) |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
ترجمه: و [ياد كن] هنگامى را كه به [[فرشته|فرشتگان]] گفتيم: «[[حضرت آدم علیه السلام|آدم]] را [[سجده]] كنيد،» پس [همه] به جز [[ابليس]] سجده كردند، [او] از [گروه] [[جن]] بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد... . | ترجمه: و [ياد كن] هنگامى را كه به [[فرشته|فرشتگان]] گفتيم: «[[حضرت آدم علیه السلام|آدم]] را [[سجده]] كنيد،» پس [همه] به جز [[ابليس]] سجده كردند، [او] از [گروه] [[جن]] بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد... . | ||
بنابر [[تفسیر قرآن|تفاسیر]]، این آیه اشاره به داستانی دارد که در [[سوره بقره]]<ref>آیات ۳۰ تا ۳۸.</ref> آمده<ref>ثقفی تهرانی، روان جاوید، ج۳، ص۴۳۰.</ref> و ماجرای خلقت آدم و سجده [[فرشته| | بنابر [[تفسیر قرآن|تفاسیر]]، این آیه اشاره به داستانی دارد که در [[سوره بقره]]<ref>آیات ۳۰ تا ۳۸.</ref> آمده<ref>ثقفی تهرانی، روان جاوید، ج۳، ص۴۳۰.</ref> و ماجرای خلقت [[آدم]] و [[سجده]] [[فرشته|فرشتگان]] بر او را بیان میکند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۸۱.</ref> از جمله نکاتی که مفسران ذیل این [[آیه]] بیان کردهاند این است که [[ابلیس]] اگرچه از [[جن|جِنّیان]] بود، به سبب اطاعت و جایگاهش نزد خداوند، در صف فرشتگان درآمده بود<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۴۶۲.</ref> و اینکه از سجده فرشتگان فهمیده میشود سجده بر غیر [[خدا]] در صورتی که برای احترام و تکریم و به اطاعت از خداوند باشد، ایرادی ندارد.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۱، ص۱۸۸.</ref> گفتنی است داستان سجده ملائکه و سرپیچی ابلیس در چند جای قرآن از جمله در [[سوره ص]] آیه ۷۳، [[سوره حجر]] آیه ۳۰ و [[سوره بقره|بقره]] آیه ۳۴ آمده است. | ||
* «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ...» (آیه ۱۱۰) | * «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ...» (آیه ۱۱۰) | ||
ترجمه: بگو من هم مِثل شما بشرى هستم و[لى] به من وحى مىشود كه خداى شما خدايى يگانه است... | ترجمه: بگو من هم مِثل شما بشرى هستم و[لى] به من [[وحى]] مىشود كه خداى شما خدايى يگانه است... | ||
در [[:رده:کتابهای تفسیری شیعه|کتابهای تفسیری]] آمده است این آیه به سه اصلِ «[[توحید]]»، «[[نبوت]]» و «[[معاد]]» اشاره دارد<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۱۳، ص۵۵۷.</ref> و پندارهای [[شرک|شرکآلود]] و ادعای الوهیت درباره [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] را نفی میکند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۵۷۶.</ref> از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] آمده است هر کس آیه آخر سوره کهف را هنگام خواب بخواند، هر ساعتی که بخواهد از خواب بیدار میشود.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۴۰.</ref> | در [[:رده:کتابهای تفسیری شیعه|کتابهای تفسیری]] آمده است این آیه به سه اصلِ «[[توحید]]»، «[[نبوت]]» و «[[معاد]]» اشاره دارد<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۱۳، ص۵۵۷.</ref> و پندارهای [[شرک|شرکآلود]] و ادعای الوهیت درباره [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] را نفی میکند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۵۷۶.</ref> از [[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] آمده است هر کس آیه آخر سوره کهف را هنگام خواب بخواند، هر ساعتی که بخواهد از خواب بیدار میشود.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۵۴۰.</ref> |