Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۱
ویرایش
آیه میثاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تغییر درجه بندی) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| آیات مرتبط= | | آیات مرتبط= | ||
}} | }} | ||
'''آیه میثاق''' ([[سوره اعراف|اعراف]]: ۱۷۲) از پیمان [[خداوند]] با فرزندان آدم مبنی بر اعتقاد به [[ربوبیت]] و [[توحید|وحدانیت]] خداوند سخن می‌گوید. به این پیمان، [[عهد الست]] و محل گرفتن این پیمان را [[عالم ذر]] می‌گویند. هدف این آیه اتمام حجت با بندگان خدا است تا در [[روز قیامت]]، [[غفلت]] و پیروی از گذشتگان را بهانه برای شرک‌ورزی نیاورند. آیه میثاق را دقیق‌ترین آیات قرآن و در عین حال از [[آیات متشابه]] دانسته‌اند. | '''آیه میثاق''' ([[سوره اعراف|اعراف]]: ۱۷۲) از پیمان [[خداوند]] با فرزندان آدم مبنی بر اعتقاد به [[ربوبیت]] و [[توحید|وحدانیت]] خداوند سخن می‌گوید. به این پیمان، [[عهد الست]] و محل گرفتن این پیمان را [[عالم ذر]] می‌گویند. هدف این آیه اتمام حجت با بندگان خدا است تا در [[روز قیامت]]، [[غفلت]] و پیروی از گذشتگان را بهانه برای [[شرک|شرک‌ورزی]] نیاورند. آیه میثاق را دقیق‌ترین آیات قرآن و در عین حال از [[آیات متشابه]] دانسته‌اند. | ||
چند رویکرد کلی در ارتباط با [[تفسیر]] آیه میثاق وجود دارد؛ عده‌ای از [[مفسران]] پیمان و محل آن را یک واقعیت خارجی می‌دانند با این توضیح که در عالمی دیگر قبل از به دنیا آمدن انسان‌ها، اقرار بر ربوبیت خداوند از تمام افراد بشر گرفته شده است. در مقابل برخی از مفسرین آن را از باب تمثیل و بیانی مجازی به معنای شهادت عقلی انسان بر ربوبیت خداوند دانسته و بر این باورند که فطرت پاک و به دور از هواهای نفسانی مؤید وحدانیت ربوبی پروردگار است. گروه سومی از مفسران در تفسیر [[آیه]] تلاش کرده‌اند این پیمان خداوندی را ترکیبی از تمثیل و واقعیت بدانند. | چند رویکرد کلی در ارتباط با [[تفسیر]] آیه میثاق وجود دارد؛ عده‌ای از [[مفسران]] پیمان و محل آن را یک واقعیت خارجی می‌دانند با این توضیح که در عالمی دیگر قبل از به دنیا آمدن انسان‌ها، اقرار بر ربوبیت خداوند از تمام افراد بشر گرفته شده است. در مقابل برخی از مفسرین آن را از باب تمثیل و بیانی مجازی به معنای شهادت عقلی انسان بر ربوبیت خداوند دانسته و بر این باورند که فطرت پاک و به دور از هواهای نفسانی مؤید وحدانیت ربوبی پروردگار است. گروه سومی از مفسران در تفسیر [[آیه]] تلاش کرده‌اند این پیمان خداوندی را ترکیبی از تمثیل و واقعیت بدانند. | ||