Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۴۴
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←تفاوت با واجب کِفایی: تغییر در مطالب و افزودن منبع در ارجاعات) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
واجب عینی در مقابل واجب کِفایی قرار دارد که مخاطب آن شخص خاصی نیست؛ یعنی از نظر شارع، هرکس آن را انجام دهد، کافی است. بنابراین با انجامدادن آن توسط برخی مکلفین، وجوب از دیگران برداشته میشود؛<ref>مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰؛ حسینی، الدلیل الفقهی، ۲۰۰۷م، ص۳۰۹؛ ولایی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ۱۳۸۷ش، ص۳۳۷.</ref> مانند [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[جهاد]]، [[سلام|جواب سلام]]،<ref>العجم، موسوعة مصطلحات اصول الفقه عند المسلمین، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۱۶۹۰.</ref> کفن و دفن و [[نماز میت]] و نجات جان انسان.<ref>مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰.</ref> | واجب عینی در مقابل واجب کِفایی قرار دارد که مخاطب آن شخص خاصی نیست؛ یعنی از نظر شارع، هرکس آن را انجام دهد، کافی است. بنابراین با انجامدادن آن توسط برخی مکلفین، وجوب از دیگران برداشته میشود؛<ref>مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰؛ حسینی، الدلیل الفقهی، ۲۰۰۷م، ص۳۰۹؛ ولایی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ۱۳۸۷ش، ص۳۳۷.</ref> مانند [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[جهاد]]، [[سلام|جواب سلام]]،<ref>العجم، موسوعة مصطلحات اصول الفقه عند المسلمین، ۱۹۹۸م، ج۲، ص۱۶۹۰.</ref> کفن و دفن و [[نماز میت]] و نجات جان انسان.<ref>مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰.</ref> | ||
بهگفته عالمان [[اصول فقه]]، علت آنکه در واجبات کفایی، با انجامدادن برخی از مکلفان، وجوب از عهده دیگران برداشته میشود، آن است که در آنها خود عمل مطلوب است وانجامشدن عمل اهمیت دارد، نه اینکه چه کسی آن را انجام دهد.<ref>مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | بهگفته عالمان [[اصول فقه]]، علت آنکه در واجبات کفایی، با انجامدادن برخی از مکلفان، وجوب از عهده دیگران برداشته میشود، آن است که در آنها خود عمل مطلوب است وانجامشدن عمل اهمیت دارد، نه اینکه چه کسی آن را انجام دهد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به مظفر، اصولالفقه، ۱۴۳۰ق، ج۱، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> | ||
==تشخیص واجب عینی و کفایی== | ==تشخیص واجب عینی و کفایی== |