Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۷۳
ویرایش
محارم: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم‌شناسی
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
محارم جمع «مَحْرَم» و به‌کسانی گفته می‌شود که به‌سبب خویشاوندی، نباید با همدیگر [[ازدواج]] کنند.<ref>فراهیدی، العین، ذیل واژه «حرم».</ref> محارم و احکام آن در دو آیه از قرآن آمده است؛ [[آیه ۲۳ سوره نساء]] به ذکر محارم و حرام‌بودن ازدواج با آنان اختصاص دارد.<ref>سوره نساء، آیه۲۳.</ref> در [[آیه ۳۱ سوره نور]] نیز برخی از محارم زنان را بر شمرده است.<ref>سوره نور، آیه۲۱.</ref> در برخی منابع روایی [[شیعه]] مانند [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] و [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] بخشی با عنوان «ابواب النکاح المحرم» تدوین شده و برخی از روایات [[امامان معصوم(ع)]] ناظر به بیان احکامِ [[ازدواج]] یا نگاه به محارم، گردآوری شده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۶ق، ج۲۰، ص۳۰۷؛ نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۱۴، ص۳۲۷.</ref> از محارم و احکام آن در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]] و [[احکام اموات]]، سخن به میان آمده است.<ref> نجفی، جواهر‌الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۲۳۷.</ref> | محارم جمع «مَحْرَم» و به‌کسانی گفته می‌شود که به‌سبب خویشاوندی، نباید با همدیگر [[ازدواج]] کنند.<ref>فراهیدی، العین، ذیل واژه «حرم».</ref> محارم و احکام آن در دو آیه از قرآن آمده است؛ [[آیه ۲۳ سوره نساء]] به ذکر محارم و حرام‌بودن ازدواج با آنان اختصاص دارد.<ref>سوره نساء، آیه۲۳.</ref> در [[آیه ۳۱ سوره نور]] نیز برخی از محارم زنان را بر شمرده است.<ref>سوره نور، آیه۲۱.</ref> در برخی منابع روایی [[شیعه]] مانند [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسائل الشیعه]] و [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] بخشی با عنوان «ابواب النکاح المحرم» تدوین شده و برخی از روایات [[امامان معصوم(ع)]] ناظر به بیان احکامِ [[ازدواج]] یا نگاه به محارم، گردآوری شده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۶ق، ج۲۰، ص۳۰۷؛ نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۱۴، ص۳۲۷.</ref> از محارم و احکام آن در [[ابواب فقه|ابواب فقهیِ]] نکاح، [[طلاق]] و [[احکام اموات]]، سخن به میان آمده است.<ref> نجفی، جواهر‌الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۲۳۷.</ref> | ||
به مجرد تحقق و اثبات محرمیت، نگاه کردن و آشکار کردن زینت برای محارم جایز و ازدواج آنها با هم حرام می‌شود.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ۱۳۸۱ش، ص۲۷۲.</ref> بنا به نظر [[مجتهد|فقها]] به غیر از زن و شوهر، برای بقیه محارم نگاه کردن به [[عورتین]] (اندام‌های تناسلی) جایز نیست و نگاه کردن به غیرعورتین هم فقط در صورتی جایز است که بدون قصد لذت و شهوت باشد.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، بخش نکاح، مسئله ۲۴۳۷.</ref> همچنین برای زنان پوشاندن بدن به جز قسمت‌های خاص در برابر محارم واجب نیست.<ref>فلاح‌زاده، [https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#24 «پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره احکام پوشش و آرایش»، سؤال۲۳.]، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.</ref> | به مجرد تحقق و اثبات محرمیت، نگاه کردن و آشکار کردن [[آرایش زنان|زینت]] برای محارم جایز و ازدواج آنها با هم حرام می‌شود.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ۱۳۸۱ش، ص۲۷۲.</ref> بنا به نظر [[مجتهد|فقها]] به غیر از زن و شوهر، برای بقیه محارم نگاه کردن به [[عورتین]] (اندام‌های تناسلی) جایز نیست و نگاه کردن به غیرعورتین هم فقط در صورتی جایز است که بدون قصد لذت و شهوت باشد.<ref>رساله توضیح المسائل مراجع، بخش نکاح، مسئله ۲۴۳۷.</ref> همچنین برای زنان پوشاندن بدن به جز قسمت‌های خاص در برابر محارم واجب نیست.<ref>فلاح‌زاده، [https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=33330#24 «پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره احکام پوشش و آرایش»، سؤال۲۳.]، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.</ref> | ||
== اسباب محرمیت== | == اسباب محرمیت== | ||