بحث:محارم
در این مدخل درباره ازدواج بعد از طلاق سوم و نیز حرمت ازدواج با کسی که در عده دیگری است یا کسانی که به دلایل دیگر مثل زنا حرام ابدی می‌شوند چیزی نوشته نشده است.محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۱۷ (UTC)
بخش محارم رضاعی نیز نیازمند تکمیل است. خیلی کم نوشته شده هر چند باید خودش مدخل داشته باشد.محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۲۶ (UTC)
بخش محارم در قرآن هم مفصل است به نظرم به جای ذکر آیه و ترجمه به مضمون آن اشاره شود بهتر است و هم چنین می توان بحث حدیثی را نیز به آن افزود و عنوان را تغییر داد.محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۳۴ (UTC)
ضمن تشکر از ویرایش‌های متعدد که واقعاً مدخل خوبی ایجاد کرده است، یک نکته را جهت ارتقاء عرض می‌کنم:
- در بخشی که محارم سببی معرفی می‌شوند گفته شده که: زنانی که به واسطه ازدواج بر مردها محرم می‌شوند عبارتند از: همسر، مادرِ همسر و مادربزرگ او، دخترِ همسر، زنِ پدر (نامادری)، زنِ پسر (عروس). در این جا چهار مورد اول زنانی هستند که به واسطه ازدواج بر خود مردِ ازدواج کرده (داماد) محرم می‌شوند، اما دو مورد آخر فرق می‌کند؛ یعنی وقتی پدری ازدواج می‌کند، زن پدر بر پسرش محرم می‌شود و وقتی پسری ازدواج می‌کند، همسرش با پدرِ پسر محرم می‌شوند. با توجه به اینکه چهار مورد اول محارم داماد را بیان کرده، مخاطب در دو مورد آخر هم به دنبال محارم داماد است و احتمالا کمی گیج شود. امیدوارم توانسته باشم منظورم را بیان کنم!--Bahrami (بحث) ۱۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC)
- تک‌نگاری جای گسترش دارد.--Bahrami (بحث) ۱۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۱۵ (UTC)
یک نقص مهم
با آنکه در گذشته نیز گفته شده ولی توجه نشده است. در این مدخل محارم به خویشاوندان تحویل برده‌اند. در حالی که اگر منظور از محارم کسی است که ازدواج با او حرام است این عنوان منحصر در خویشاوندان نیست و ازدواج پس از طلاق سوم، ازدواج در عده یا ازدواج لائط با خواهر و مادر ملوط و ... را نیز شامل می‌شود. --محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۰ (UTC)