پرش به محتوا

ارتداد: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۴۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۰
جز
imported>Shadpoor
imported>Shadpoor
خط ۴۵: خط ۴۵:


[[عبدالله جوادی آملی]] هم گفته است، کسی که از روی تحقیق دچار شبهه شد و از دین برگشت، کشته نمی‌شود؛ زیرا برپایه [[حدیث|احادیث]]، مجازات‌های [[حد شرعی|حدی]] با وجود شبهه نباید اِعمال شوند.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۱۲، ص۱۸۳و۱۸۴.</ref>
[[عبدالله جوادی آملی]] هم گفته است، کسی که از روی تحقیق دچار شبهه شد و از دین برگشت، کشته نمی‌شود؛ زیرا برپایه [[حدیث|احادیث]]، مجازات‌های [[حد شرعی|حدی]] با وجود شبهه نباید اِعمال شوند.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۱۲، ص۱۸۳و۱۸۴.</ref>
برخی از محققان نیز به این باور رسیده‌اند که مجازات مرتد، از [[تعزیر|تعزیرات]] و [[احکام ولایی|حکم ولایی]] و حکومتی و تغییرپذیر است که در صدر اسلام در پی فریبکاری گروهی از [[کافر|کافران]] و [[منافق|منافقان]] برای ضربه زدن به ایمان مومنان و گسست پیوند اجتماعی و ضربه به نظام سیاسی، از سوی [[پیامبر(ص)]] تشریع شد. مجازات و میزان و اجرای آن، بر اساس مصالح جامعه اسلامی و وابسته به شرایط محیطی است و به تشخیص حاکم بستگی دارد.<ref>سروش محلاتی، آزادی، عقل و ایمان، ۱۳۸۱ش، ص۲۸۷-۳۰۵.</ref>
===فلسفه مجازات مرتد===
===فلسفه مجازات مرتد===
در توضیح فلسفه مجازات مرتد، به حکمت‌های مختلفی اشاره شده است:  
در توضیح فلسفه مجازات مرتد، به حکمت‌های مختلفی اشاره شده است:  
کاربر ناشناس