عالم ذر: تفاوت میان نسخه‌ها

==مفهوم شناسی==

* برخی موطن آن‌ را در عالم ارواح می‌دانند.

*شماری دیگر، عالم ملکوت را موطن آن می‌شمارند.

* همه انسانها: بر اساس [[روایات]] [[اهل بیت(ع)]] در عالم ذرّ، [[ولایت]] اولیای الهی به خلایق عرضه شده و همه بندگان نسبت به ولایت ایشان معرفت دارند. <ref>کافی، ج 1، ص 413.</ref>

* همه مخلوقات نه فقط انسان‌ها.<ref> برقی، المحاسن، ج1، ص 242؛ كلینی، الکافی، ج5، ص504</ref>

* دین حنیف و [[فطرت]]: <ref>بحارالانوار،  ج 3، ص 276.</ref> <ref>فطرت، مطهری، ص 27.</ref>

* ربوبیت پروردگار: ألَسْتُ بِرَبِّکُمْ <ref>اعراف / 172.</ref>

* توحید: أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَکَ آباؤُنا<ref>اعراف / 172.</ref>

* ربوبیت خدا، [[رسالت]] [[پیامبر(ع)]] و [[ولایت]] اهل بیت(ع):<ref>کلینی، الکافی، ج1، ص133 و 412؛ قمی، تفسیر، ج 1، ص 246-247.</ref> <ref>البرهان، ج 3، صص 238 ـ 239 و جهت مطالعة بیشتر ر. ک: التبیان فی تفسیر القرآن، ج 5، صص 26 ـ 30 ؛ روض الجنان و روح الجنان، ج 9، صص 5 ـ 10؛ منشور جاوید، ج 2، صص 61 ـ 82.</ref>

* اتمام حجت بر بندگان تا در رستاخیز نگویند: ما از موضوع شناخت خدا بی خبر بودیم و لذا کافر شدیم؛أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ؛<ref>سوره اعراف،  172</ref>

* اتمام حجت بر انسانها تا در رستاخیز نگویند: پدران ما بت پرست بودند و ما هم فرزندان همان پدران هستیم و چاره ای جز تبعیت از آنها نداشتیم: «أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَکَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَ کُنَّا ذُرِّیَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ»<ref>اعراف، آیه173</ref> <ref>تفسیر نمونه، ج7، ص3-5</ref>