قرآن به سر گرفتن: تفاوت میان نسخهها
←منابع حدیثی
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
[[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان]] عمل به این دو دستور را بدون ذکر منبع و جزو اعمال مشترکه [[شبهای قدر]] نقل کرده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، نشر اسوه، اعمال مشترکه شبهای قدر، ص۲۲۵.</ref> | [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان]] عمل به این دو دستور را بدون ذکر منبع و جزو اعمال مشترکه [[شبهای قدر]] نقل کرده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، نشر اسوه، اعمال مشترکه شبهای قدر، ص۲۲۵.</ref> | ||
==هدف از قرآن به سر گرفتن== | |||
بنابر باور [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] حکیم و مفسر بزرگ شیعی هدف اصلی قرآن به سر گرفتن فقط رفتن به بهشت و نرفتن به جهنم نیست زیرا شب قدرسفره و مائده الهی است و بهشت رفتن ونرفتن به دوزخ ریزه های سفره است که پس از برچیدنش مرغ ها آن ریزه های سفره را می چینند؛ ریزه سفره شب قدر این است که کسی نسوزد، به جهنم نرود. اینها شب قدر نیست. وی شب قدر واقعی را آن میداند که انسان طیّار گونه دست هزارها نفر را بگیرد و به بهشت ببرد. در دنیا با آموزندگی رفتار، گفتار، سیرت، سریرت و سنّتش هزاران نفر را زنده کند و در آخرت هم هزاران نفر را به همراه خود به بهشت ببرد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== |