Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
قرآن به سر گرفتن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Mkhaghanif }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۵]]|کاربر=Mkhaghanif }} | ||
'''قرآن به سر گرفتن''' از آیین‌هایی که شیعیان در [[شب قدر|شب‌های قدر]] انجام می‌دهند. در این آيین ضمن قرار دادن [[قرآن]] بر سر خداوند را به حق قرآن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام (ص)]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] و [[امامان شیعه|امامان دوازده‌گانه]] قسم می‌دهند تا گناهانشان را بیامرزد و ایشان را جزو رها شدگان از آتش جهنم قرار دهد. | '''قرآن به سر گرفتن''' از آیین‌هایی که شیعیان در [[شب قدر|شب‌های قدر]] انجام می‌دهند. در این آيین ضمن قرار دادن [[قرآن]] بر روی سر خداوند را به حق قرآن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام (ص)]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] و [[امامان شیعه|امامان دوازده‌گانه]] قسم می‌دهند تا گناهانشان را بیامرزد و ایشان را جزو رها شدگان از آتش جهنم قرار دهد. | ||
== مراسم قرآن به سر گرفتن== | == مراسم قرآن به سر گرفتن== | ||
در [[مفاتیح الجنان]] سومین عملی که جزو اعمال مشترکه شب قدر ذکر شده آن است که قرآن را در مقابل خود باز می‌کنند و خداوند را به قرآن و آنچه در قرآن آمده است قسم می‌هند که خدایا ما را جزو آزادشدگان از آتش [[جهنم]] قرار دهی. در حدیث آمده است که بعد از این جمله حاجات خود را از خداوند بخواه. | در [[مفاتیح الجنان]] سومین عملی که جزو اعمال مشترکه شب قدر ذکر شده آن است که قرآن را در مقابل خود باز می‌کنند و خداوند را به قرآن و آنچه در قرآن آمده است قسم می‌هند که خدایا ما را جزو آزادشدگان از آتش [[جهنم]] قرار دهی. در حدیث آمده است که بعد از این جمله حاجات خود را از خداوند بخواه. | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== منابع حدیثی== | == منابع حدیثی== | ||
[[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان]] این دو دستور این عمل را بدون ذکر منبع و جزو اعمال مشترکه شب‌های قدر نقل کرده است. <ref>قمی، مفاتیح الجنان، باب دوم، فصل سوم، اعمال مشترکه شب‌های قدر</ref> [[کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|کافی]] حدیثی از امام باقر (ع) نقل کرده که در آن حدیث فقط بخش اول این دستور العمل یعنی قرآ« را در برابر صورت گرفتن و خدا را به قرآن قسم دادن آمده است. بر اساس این نقل زمان این دعا ثلث دوم (ده روز دوم) ماه رمضان است. <ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۶۲۹، حدیث ۹</ref> شیخ مفید در کتاب المقنعه این دعا را بدون آن که به ائمه استناد بدهد برای سه شب ۱۹، ۲۱ و ۲۳ رمضان توصیه کرده است. <ref>مفید، المقنعه، ص۱۹۰</ref> | [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان]] این دو دستور این عمل را بدون ذکر منبع و جزو اعمال مشترکه شب‌های قدر نقل کرده است. <ref>قمی، مفاتیح الجنان، باب دوم، فصل سوم، اعمال مشترکه شب‌های قدر</ref> [[کلینی]] در [[الکافی (کتاب)|کافی]] حدیثی از امام باقر (ع) نقل کرده که در آن حدیث فقط بخش اول این دستور العمل یعنی قرآ« را در برابر صورت گرفتن و خدا را به قرآن قسم دادن آمده است. بر اساس این نقل زمان این دعا ثلث دوم (ده روز دوم) ماه رمضان است. <ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۶۲۹، حدیث ۹</ref> شیخ مفید در کتاب المقنعه این دعا را بدون آن که به ائمه استناد بدهد برای سه شب ۱۹، ۲۱ و ۲۳ رمضان توصیه کرده است. <ref>مفید، المقنعه، ص۱۹۰</ref> | ||
در [[سلوة الحزین (کتاب)|دعوات]] [[قطب الدین راوندی|راوندی]] <ref>قطب راوندی، سلوة الحزین، | در [[سلوة الحزین (کتاب)|دعوات]] [[قطب الدین راوندی|راوندی]] <ref>قطب راوندی، سلوة الحزین، ص۲۰۶</ref> و [[اقبال الاعمال]] <ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال، ج۱، ص۱۸۶</ref> [[علی بن موسی بن جعفر بن طاووس|ابن طاووس]] بدون نام بردن از شب خاصی این دعا را برای سه شب از ماه رمضان توصیه شده است. | ||
[[شیخ طوسی]] در [[امالی (شیخ طوسی)|امالی]] خود حدیثی نقل کرده است که در آن حدیث [[امام صادق (ع)]] به شخصی که برای حل مشکلاتش دعایی طلب کرده است نمازی را تعلیم می‌دهند و می‌فرمایند بعد از نماز قرآن را بر سر بگیر و بگو | [[شیخ طوسی]] در [[امالی (شیخ طوسی)|امالی]] خود حدیثی نقل کرده است که در آن حدیث [[امام صادق (ع)]] به شخصی که برای حل مشکلاتش دعایی طلب کرده است نمازی را تعلیم می‌دهند و می‌فرمایند بعد از نماز قرآن را بر سر بگیر و بگو | ||
:::{{عربی|بِهَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ، وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ بِكَ يَا اللَّهُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ" يَا مُحَمَّدُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيُّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا فَاطِمَةُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حَسَنُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حُسَيْنُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حُجَّةُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ.}} و سپس حاجات خود را از خداوند طلب کن <ref>طوسی، الامالی، | :::{{عربی|بِهَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ، وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلَا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ بِكَ يَا اللَّهُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ" يَا مُحَمَّدُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيُّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا فَاطِمَةُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حَسَنُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حُسَيْنُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ" عَشْرَ مَرَّاتٍ" يَا حُجَّةُ" عَشْرَ مَرَّاتٍ.}} و سپس حاجات خود را از خداوند طلب کن <ref>طوسی، الامالی، ص۲۹۳</ref> در این حدیث اشاره‌ای به [[ماه رمضان]] یا [[شب قدر]] نشده است. | ||
[[سید ابن طاووس]] در کتاب اقبال این عمل را بدون ذکر نماز قبل از آن در ادامه اعمال شب‌های قدر آورده است. <ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال، ج۱، ص۱۸۷</ref> ولی در کتاب [[جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع (کتاب)|جمال الاسبوع]] نماز و دستور العمل بعد از آن را به عنوان نمازی برای حاجت در روز پنج‌شنبه نقل کرده است.<ref>ابن طاووس، جمال الاسبوع، ص۱۰۹-۱۱۰</ref> | [[سید ابن طاووس]] در کتاب اقبال این عمل را بدون ذکر نماز قبل از آن در ادامه اعمال شب‌های قدر آورده است. <ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال، ج۱، ص۱۸۷</ref> ولی در کتاب [[جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع (کتاب)|جمال الاسبوع]] نماز و دستور العمل بعد از آن را به عنوان نمازی برای حاجت در روز پنج‌شنبه نقل کرده است.<ref>ابن طاووس، جمال الاسبوع، ص۱۰۹-۱۱۰</ref> | ||